名实于人不可诬，马牛我亦受人呼。
世间物化多难晓，谁谓此君为此奴。
《青奴》全文
- 鉴赏
这首诗名为《青奴》，是金代诗人祝简所作。诗中以“青奴”为喻，探讨了名实关系以及世间万物变化的难以理解性。
首句“名实于人不可诬”，开篇即点明了名与实之间的不可混淆，强调了名实相符的重要性。接着，“马牛我亦受人呼”一句，以马和牛作为类比，说明在人类社会中，无论是高是低，都有其被称呼和利用的地位，形象地描绘出人在社会中的角色定位。
“世间物化多难晓”一句，揭示了世界万物变化的复杂性和难以理解性，表达了对自然界和人类社会变迁的深刻思考。最后，“谁谓此君为此奴”则以反问的形式，提出疑问：在这样的变化中，究竟何者为主，何者为奴？这不仅是对个体地位的反思，也是对整个社会秩序的质疑，引人深思。
整首诗通过“青奴”的象征，巧妙地探讨了名实、地位、变化等多重主题，展现了诗人对社会现象的敏锐洞察和深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
三谏歌
舍世荣，舍世荣华道理长。
努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。
谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。
谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。
虚空自得到仙堂。
仙堂不近亦不远，徘徊只是众中央。
若欲行住仙堂里，不用匍匐在他乡。
若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。
西方弥陀触处是，面前背后七重行。
或黄或赤或红白，或大或小或短长。
天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。
天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。
日夜前后嘈嘈闹，正是弥陀口放光。
若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。
若不诳人是礼拜，若不求人是道场。
努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。
山河是家无尽藏，草木是人常满仓。
泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。
多作功夫自成就，自行手脚熟严装。
若欲往生安乐国，只是个物是西方。
《三谏歌》【唐·傅翕】舍世荣，舍世荣华道理长。努力殷勤学三谏，谏我身心还本乡。谏意意根莫令起，谏口口根莫说彰。谏手手根莫鞭杖，三谏三王王自香。虚空自得到仙堂。仙堂不近亦不远，徘徊只是众中央。若欲行住仙堂里，不用匍匐在他乡。若欲求念弥陀佛，东西南北是西方。西方弥陀触处是，面前背后七重行。或黄或赤或红白，或大或小或短长。天盖正是弥陀屋，木孔木穿弥陀房。天上空中弥陀路，草木正是弥陀乡。日夜前后嘈嘈闹，正是弥陀口放光。若欲礼拜弥陀佛，不用思想强干忙。若不诳人是礼拜，若不求人是道场。努力自使三功作，殷勤肆力种衣粮。山河是家无尽藏，草木是人常满仓。泥水是人常满库，藤萝是人无底囊。多作功夫自成就，自行手脚熟严装。若欲往生安乐国，只是个物是西方。
https://shici.929r.com/shici/VmjbJ1G.html