香农种汝忌泥肥,香在根株世所希。
一片肯教朱火近,双烟嫌作紫霞飞。
芬馨未入嵇含状,黄熟难随陆贾归。
赠尔如兰充杂佩,同心端在此轻微。
香农种汝忌泥肥,香在根株世所希。
一片肯教朱火近,双烟嫌作紫霞飞。
芬馨未入嵇含状,黄熟难随陆贾归。
赠尔如兰充杂佩,同心端在此轻微。
此诗《以东莞香根赠查二德尹有赋》由明末清初诗人屈大均创作。诗中以东莞香根为题,借物抒情,表达了对友人的深厚情感与赞美之意。
首句“香农种汝忌泥肥”,以“香农”开篇,形象地描绘了种植者对香根的精心呵护,强调了其生长环境的特殊性,暗示了香根的珍贵与独特。接着,“香在根株世所希”进一步强调了香根的香气之独特,以及其在世间难得一见的珍贵。
“一片肯教朱火近,双烟嫌作紫霞飞”两句,运用拟人手法,生动地描绘了香根的香气与形态之美。香根的香气似乎不愿接近炽热的火焰,而双烟则不愿化作飘渺的紫霞,表现了香根对自身品质的坚守与追求。
“芬馨未入嵇含状,黄熟难随陆贾归”两句,通过引用嵇含和陆贾两位古代文人的典故,进一步赞美了香根的香气与成熟之美,暗示了其超越时空的独特魅力。
最后,“赠尔如兰充杂佩,同心端在此轻微”表达了诗人将香根比作兰花,作为礼物赠予友人,寓意着两人心意相通,友谊如同这轻微却珍贵的香根一般,虽不显眼,却蕴含着深沉的情感与价值。
整首诗通过对香根的细腻描绘与赞美,不仅展现了诗人对自然之美的深刻感悟,也寄托了对友情的珍视与向往,语言优美,情感真挚。
敌面风轻,一两点、海棠微雨。
春总在、英雄元帅,晓来游处。
楼阁万家帘幕卷,江郊十里旌旗驻。
有黄鹂、百舌啭新声,垂杨舞。寒食近,喧箫鼓。
车马闹,铜鞮路。尽不妨沈醉,与花为主。
风韵可将图画比,笑谈尽是惊人语。
问何如、邹湛岘山头,陪羊祜。
我渡溪水寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面,制作取尽坤与乾。
凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。
风后力牧来联翩,神机开辟施无垠。
初传闻道广成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可拟,几与造物分遗恩。
遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。
至人御世用常道,飞升轻举安足论。
爰作一气生万物,奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神气合,俯仰自超生死门。
默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。
祇今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。
山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。
我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。
《缙云县仙都山黄帝祠宇》【宋·王铚】我渡溪水寻荒村,群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面,制作取尽坤与乾。凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。风后力牧来联翩,神机开辟施无垠。初传闻道广成子,后乃密契中皇君。功高德大不可拟,几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。至人御世用常道,飞升轻举安足论。爰作一气生万物,奈何已把天人分。伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。此身内外神气合,俯仰自超生死门。默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。祇今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。
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素空零玉露,碧梧堕金井。
周年不待人,去我如断绠。
归翼懒飞翔,老骥倦驰骋。
山空风月满,人恋松桂影。
穷方屡厄陈,喜动初入郢。
文豪获胜游,羁思发深省。
周原富十箱,汉仪重九鼎。
王谢乐江海,巢由本箕颍。
谈深光明藏,游遍妙峰顶。
颂橘悲屈平,赋梅思宋璟。
炎凉梁上燕,喜怒坎中黾。
千年六龙辔,万事一渔艇。
居人望归骑,暝色暗前岭。
浅学字识丁,美穴鱼知丙。
书随新雁行,慰我心炯炯。
千枝蔓仙牒,眉宇肖苍龙。
就中天赋英杰,玉磬照金钟。
满袖春风和气,散在苕溪霅水,讴歌闹儿童。
好个庙堂样,貂弁马头公。烛如椽,香似雾,宴蓬瀛。
我家寿酒须信,不与世间同。
昨夜欢传清禁,今日黄堂歌舞,千载一相逢。
来岁五云里,宣劝折黄封。