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《喜陆太守孝山长斋因其生日作诗四首寄之·其四》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[庚]韵

悲心犹及物,窒欲见初生。

寂感于何兆,形骸空有名。

一身从隐显,万汇托生成。

月落秋潭夜,分明雁过声。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对陆太守孝山长斋生日的喜悦之情,通过描绘自然景象和内心感受,展现了深沉的情感与哲思。

首句“悲心犹及物”,诗人以悲悯之心观照万物,体现了对生命的深切关怀。接着,“窒欲见初生”一句,暗示在克制欲望之后,生命最初的纯净与新生得以显现,寓意心灵的净化与精神的觉醒。

“寂感于何兆,形骸空有名。”这两句表达了对寂静与存在的深刻思考。诗人似乎在探寻宇宙间生命的奥秘,追问存在的意义,指出形体的存在不过是虚名,真正的价值在于内心的体验与感悟。

“一身从隐显,万汇托生成。”这里诗人将个体与宇宙万物联系起来,强调了生命之间的相互依存与共通性。无论是显赫还是隐匿,无论是个体还是万物,都在生命的循环中找到了自己的位置。

最后,“月落秋潭夜,分明雁过声。”这两句以自然景象为背景,营造出一种静谧而深远的意境。月落秋潭之夜,雁鸣划破寂静,不仅增添了画面的动态美,也象征着时间的流逝与生命的更迭。雁声的“分明”,更是凸显了自然之声在寂静夜晚中的清晰与独特,寓意着即使在最平凡的时刻,也能感受到生命的力量与美好。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触和深刻的哲思,展现了诗人对生命、自然与存在的独到见解,以及对美好事物的深深向往。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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