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《卢太君》全文
宋 / 释居简   形式: 古风

老颜莹玉卢堂前,明年一百欠一年。

岁时罗拜各有序,四三千指诜诜然。

发白衣斑传冢嗣,子生孙了孙生子。

寸田种德日蕃滋,一气所钟至于此。

寿骨棱棱岁寒后,深拜伽梨问耆寿。

尽将回向南极星,化凶短折为脩龄。

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鉴赏

这首诗描绘了一位百岁高龄的卢太君,其家族传承有序,子孙满堂,体现了长寿与家族繁盛的主题。诗中通过描述卢太君的年龄、家族的繁衍以及对长寿的祈愿,展现了宋代文人对于长寿与家族延续的向往和祝福。

首句“老颜莹玉卢堂前”,以“莹玉”形容卢太君的面容,展现出她虽年事已高但依然保持清秀与活力的形象。接着,“明年一百欠一年”点明卢太君即将迎来百岁之寿,凸显其长寿之奇迹。

“岁时罗拜各有序,四三千指诜诜然”描绘了卢太君家族成员在特定时节聚集,进行庄重的拜祭仪式,场面热闹而有序,反映出家族的团结与和谐。数字“四三千指”夸张地表现了家族人口众多,显示出家族的繁荣昌盛。

“发白衣斑传冢嗣,子生孙了孙生子”通过“发白衣斑”这一细节,暗示家族的传承与延续,即使经历了岁月的洗礼,家族血脉仍然生生不息。这句也暗含了对家族后代的期待与祝福。

“寸田种德日蕃滋,一气所钟至于此”则将卢太君的长寿比作“寸田种德”,寓意其一生积累的功德如同寸土生金,不断繁衍滋长,最终成就了这一非凡的长寿奇迹。这里巧妙地将个人品德与长寿联系起来,强调了内在精神力量的重要性。

“寿骨棱棱岁寒后,深拜伽梨问耆寿”进一步描绘了卢太君的长寿之躯,即使在严冬之后,依然坚挺有力。通过“深拜伽梨”这一动作,表达了对长寿的深深敬仰与祈求。

最后,“尽将回向南极星,化凶短折为脩龄”表达了诗人希望卢太君的长寿能够惠及更多人,将不幸与短命转化为长久的生命,传递出对卢太君长寿的祝福与对生命的美好祝愿。

整体而言,这首诗通过对卢太君长寿与家族繁盛的描绘,展现了宋代文人对于长寿、家族传承以及内在精神力量的深刻思考与美好祝愿。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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