村言假语破情关，无奈空山石太顽。
世事本空惟道、释，家声半坏在钗环。
从知纨裤轻儇子，尽在衣冠世禄班。
寄语观书观大略，先将绮障力除删！
《红楼梦题词》全文
- 鉴赏
这首诗《红楼梦题词》由清末近现代初的诗人许南英所作，通过细腻的笔触，揭示了《红楼梦》中人物命运与社会现实的深刻关联。
首句“村言假语破情关”以乡村俚语开篇，暗喻《红楼梦》中的故事虽为虚构，却能触及人心深处的情感世界，如同直击情感的真相一般。接下来，“无奈空山石太顽”一句，借自然界的景象表达对人性复杂性的无奈和感慨，暗示在现实面前，即便是最坚硬的石头也无法改变命运的轨迹。
“世事本空惟道、释，家声半坏在钗环”两句，进一步探讨了人生的虚幻与佛教思想的关系，以及家族荣誉在个人命运中的脆弱性。这里“道、释”指的是道教和佛教，强调了精神层面的追求对于理解人生意义的重要性；而“钗环”则象征着女性的装饰品，暗示了家族声望在特定社会背景下可能的衰败。
“从知纨裤轻儇子，尽在衣冠世禄班”揭示了社会阶层与个人命运之间的紧密联系，纨绔子弟（指那些生活奢侈、不务正业的年轻人）的轻浮行为往往与家族背景（衣冠世禄班）息息相关，暗示了社会地位对个体行为的影响。
最后，“寄语观书观大略，先将绮障力除删！”则是诗人对读者的劝诫，鼓励人们在阅读时要把握事物的本质，去除表面的华丽装饰，深入理解其内在含义。这不仅是对《红楼梦》这部巨著的解读方式的建议，也是对人生智慧的追求和对社会现象的深刻反思。
整体而言，这首诗通过对《红楼梦》的题咏，不仅展现了作品的文学价值，也反映了作者对人性、社会、文化等多方面深刻的思考。
- 作者介绍
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许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
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《答侯少府》【唐·高适】常日好读书，晚年学垂纶。漆园多乔木，睢水清粼粼。诏书下柴门，天命敢逡巡。赫赫三伏时，十日到咸秦。褐衣不得见，黄绶翻在身。吏道顿羁束，生涯难重陈。北使经大寒，关山饶苦辛。边兵若刍狗，战骨成埃尘。行矣勿复言，归欤伤我神。如何燕赵陲，忽遇平生亲。开馆纳征骑，弹弦娱远宾。飘飖天地间，一别方兹晨。东道有佳作，南朝无此人。性灵出万象，风骨超常伦。吾党谢王粲，群贤推郤诜。明时取秀才，落日过蒲津。节苦名已富，禄微家转贫。相逢愧薄游，抚己荷陶钧。心事正堪尽，离居宁太频。两河归路遥，二月芳草新。柳接滹沱暗，莺连渤海春。谁谓行路难，猥当希代珍。提握每终日，相思犹比邻。江海有扁舟，丘园有角巾。君意定何适，我怀知所遵。浮沈各异宜，老大贵全真。莫作云霄计，遑遑随缙绅。
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