缵承自世系云遥,念系春来隆事祀;
禹奠之山川依旧,时逢夏正祝清平。
缵承自世系云遥,念系春来隆事祀;
禹奠之山川依旧,时逢夏正祝清平。
这首诗描绘了对家族历史的追溯与崇敬,以及对祖先祭祀的庄重与虔诚。开篇“缵承自世系云遥”,表达了对遥远家族血脉传承的感慨,仿佛穿越时空,连接着古老的血脉与现代的子孙。接着“念系春来隆事祀”,点明了在春天这个万物复苏的季节,人们会隆重地进行祭祀活动,以表达对先人的怀念和尊敬。
“禹奠之山川依旧”一句,通过禹帝的典故,象征着对祖先功绩的铭记,即使时间流逝,山川依旧,祖先的功绩如同山川一样永恒不变。最后,“时逢夏正祝清平”,则寄托了对社会和谐、国家安定的美好祝愿,希望在正确的时节,人们能够共同祈求和平与安宁。
整体而言,这首诗不仅展现了对家族历史的深厚情感,也蕴含了对自然、历史和未来的深刻思考,体现了中国传统文化中对家族、自然与社会和谐的重视。
南行几万里,亲旧书亦缺。
谁知倾盖交,乃胜白头节。
去国日已远,凄凉瘴烟窟。
未著绝交书,已叹交游绝。
门前空雀罗,巷语纷鴃舌。
怪君一事无,访我此穷发。
自怜甑生尘,每愧羹屡颉。
何以为子娱,江水清可啜。
男儿重志气,勿使变穷达。
宁甘一瓢乐,耻为五斗折。
火急数相聚,回头君欲别。
一榻当再悬,重来为君设。
四十谁云是,三年不制衣。
贫知世路险,老觉道心微。
已是致身晚,何妨知我□。
欣逢风雅伴,岁晏未言归。
新年已觉有春光,宿雪无多映夕阳。
竹箭晴来依旧碧,柳条暖去不胜黄。
皇皇上天兮,浩浩后土。厥生孔繁兮,其施甚溥。
陶陶仲夏兮,草木蕃庑。鸟兽孳息兮,我民乐胥。
我民孔灵兮,上帝是仁。天子孔圣兮,百工日新。
上无秕政兮,下无悖人。邻里其集兮,乐哉欣欣。
伯强何为兮,孰畀以政。反世五福兮,持极以令。
我民不怡兮,既丧其盛。白黑眩瞀兮,孰察其正。
谓寿反天兮,谓康反病。仁义无益兮,苟且为幸。
嗟尔子强兮,其独何心。绝世和气兮,俾民不任。
上天孔神兮,大德曰生。
天不可长罔兮,民不可久侵。
天诛诚加兮靡所避,雷公驱兮风伯逝,嗟尔子强兮何所诣。
南有蛮兮,为寇为逋。西羌戎兮,恃艰自虞。
天子孔仁兮,靡焉毕屠。子强往兮,代天伐诛。
嗟中国兮,不可久留。子不去兮,颠倒思予。
《逐伯强文》【宋·刘敞】皇皇上天兮,浩浩后土。厥生孔繁兮,其施甚溥。陶陶仲夏兮,草木蕃庑。鸟兽孳息兮,我民乐胥。我民孔灵兮,上帝是仁。天子孔圣兮,百工日新。上无秕政兮,下无悖人。邻里其集兮,乐哉欣欣。伯强何为兮,孰畀以政。反世五福兮,持极以令。我民不怡兮,既丧其盛。白黑眩瞀兮,孰察其正。谓寿反天兮,谓康反病。仁义无益兮,苟且为幸。嗟尔子强兮,其独何心。绝世和气兮,俾民不任。上天孔神兮,大德曰生。天不可长罔兮,民不可久侵。天诛诚加兮靡所避,雷公驱兮风伯逝,嗟尔子强兮何所诣。南有蛮兮,为寇为逋。西羌戎兮,恃艰自虞。天子孔仁兮,靡焉毕屠。子强往兮,代天伐诛。嗟中国兮,不可久留。子不去兮,颠倒思予。
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