荣木欣欣春向暖，向来古木摧为柴。
随车男子今何在，道士罗浮又复来。
《度宜章岭途中杯旧》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了自然界的生机与变迁，以及人事的流转无常。首句“荣木欣欣春向暖”以“荣木”象征生命力旺盛的事物，春天的温暖使得万物复苏，展现出自然界勃勃的生机。接着，“向来古木摧为柴”则揭示了自然界的另一面——时间的流逝和事物的更迭，曾经繁茂的古木最终化为了柴薪，寓意着一切美好终将消逝。
“随车男子今何在”一句，将自然景象与历史人物相联系，通过“随车男子”这一形象，引出对过往岁月中人物命运的思考。这里的“随车男子”可能象征着那些随历史车轮滚滚向前的人们，他们的命运如何，是否还能找到归宿？这引发了对人生短暂与历史长河之间关系的深思。
最后一句“道士罗浮又复来”则引入了一种超然的视角，暗示着即便是在自然与历史的更替中，总有人能够超越世俗，寻求内心的平静与超脱。这里的“道士罗浮”可能是指一位隐居于罗浮山的道士，他或许代表了对精神追求的执着，即使外界环境变化万千，内心世界依然可以保持宁静与和谐。
整体而言，这首诗通过自然景象与历史人物的对比，表达了对生命、时间、命运以及内心世界的深刻思考，展现了诗人对人生哲理的独到见解。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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