去日虽逝，为驩己多。来者复然，不乐云何。
以筑以缶，以鼓以雷。中厨击鲜，不亦快哉。
辛为酒池，发来用师。太康于畋，穷后拒之。
君子有位，湛乐非仪。我贱终窭，好乐母菑。
日晻晻兮，月出之光。俾昼继夜，何其未央。
既有旨酒，亦有嘉肴。胡不万年，相寿以遨。
丘糟肉坻，不如疗饥。弹丝炙匏，不如止悲。
《善哉行》全文
- 鉴赏
这首诗《善哉行》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作，通过对比欢愉与忧愁、物质享受与精神慰藉，表达了对人生哲理的深刻思考。
诗的开头“去日虽逝，为驩己多。来者复然，不乐云何。”感叹过去的日子虽然已经逝去，但曾经的欢乐已足够多；未来的事情也将会如此，为何不感到快乐呢？这种对时间流逝和生活态度的反思，体现了诗人对生活的积极乐观态度。
接着，“以筑以缶，以鼓以雷。中厨击鲜，不亦快哉。”描述了人们在欢庆时使用各种乐器和美食的场景，强调了物质享受带来的快乐。然而，诗人并未止步于此，而是进一步提出疑问：“辛为酒池，发来用师。太康于畋，穷后拒之。”通过引用历史典故，批评了过度追求享乐可能导致的荒废和败落，如商纣王的酒池肉林和夏桀的畋猎无度。
“君子有位，湛乐非仪。”则指出真正的贵族或君子，应当以深沉的快乐作为自己的行为准则，而非仅仅追求表面的奢华与享乐。这反映了诗人对于高尚情操和内在精神追求的重视。
随后，“我贱终窭，好乐母菑。”诗人自谦地位低下，却依然热爱音乐和艺术，表达了即使在物质贫乏的情况下，也能从精神世界中找到乐趣和慰藉。这种对精神追求的坚持，是对物质主义的一种超越。
最后，“日晻晻兮，月出之光。俾昼继夜，何其未央。”描绘了日落月升的自然景象，象征着时间的永恒流转，提醒人们珍惜每一刻。同时，“既有旨酒，亦有嘉肴。胡不万年，相寿以遨。”表达了对长寿和幸福生活的向往，希望与亲人朋友共享天伦之乐。
“丘糟肉坻，不如疗饥。弹丝炙匏，不如止悲。”则在对比中强调了精神满足的重要性，认为单纯的物质享受无法真正治愈内心的痛苦，只有通过艺术、音乐等精神活动才能达到心灵的慰藉。
综上所述，《善哉行》通过对生活态度、物质与精神追求、历史教训以及个人情感的深刻探讨，展现了诗人对人生哲理的独特见解和对美好生活的向往。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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