壁观胡僧入大梁,单传必死活人方。
至今此术遍天下,航海梯山空自忙。
壁观胡僧入大梁,单传必死活人方。
至今此术遍天下,航海梯山空自忙。
这首诗是宋代僧人释普济所作的《送日本国僧二首》中的第一首。诗中描述了一位壁观派的胡僧(可能是来自西域或中亚的僧人)来到大梁(北宋都城开封),他带来了一种独特的佛法传授方式,强调只有通过亲身实践和体验才能真正获得解脱("单传必死活人方")。诗人指出,尽管这种教法广为流传,但世人为了追求它,不惜长途跋涉,如航海登山般辛劳("至今此术遍天下,航海梯山空自忙"),然而是否能真正领悟生死之道,却是个值得深思的问题。
这首诗以简洁的语言,寓含了对佛法传播与人生追求的深刻洞察,体现了禅宗注重实践和体验的思想。同时,也反映出当时文化交流的盛况。
东畬先生古贞臣,平生耿挺标清真。
廿年中外肆扬历,所至秉节宣皇仁。
浮云漠漠有变幻,长岐往往多风尘。
孤征方出霄汉上,一笑已脱风波身。
莫言有才用未极,天地深机自消息。
凭将强健博高官,留取有馀还造物。
秪今优游经几年,八旬行及颜苍然。
霜松雪柏涧壑边,紫芝玉树阶庭前。
人世长生能有几,如公岂独神仙比。
向来富贵等浮云,未尽勋名付儿子。
二儿驷马日边归,捧檄升堂试舞衣,灵椿丹桂初光辉。
呜呼,灵椿丹桂初光辉,千秋万岁愿无违。
霁雨解前峰,幽原策归路。
荒蹊蔓草春,野水平桥度。
悦鸟近声圆,耕牛缓犁步。
丰泉阴壑鸣,密竹中园素。
灵岫敞虚轩,荆扉护云固。
新流泛池溢,繁翠盈窗户。
扫榻理残书,扶筇历榛顾。
丘林适所娱,姤浊岂浮慕。
虚澹美遐踪,颠危惕宜务。
安由绝世缘,木石藉深处。
倦翮止枝巢,先迷感馀悟。
聊舒栖遁情,生意足农圃。