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《游烂柯山四首·其二》全文
唐 / 李幼卿   形式: 古风

巨石何崔嵬,横桥架山顶。

傍通日月过,仰望虹霓迥。

圣者开津梁,谁能度兹岭。

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注释
巨石:形容岩石非常高大。
崔嵬:形容山石或建筑物高大险峻。
横桥:横跨山峰的桥梁。
山顶:山的顶部。
傍通:旁边相通,这里指桥梁与天地相接。
日月:太阳和月亮,象征天地。
虹霓:彩虹。
迥:遥远,此处形容彩虹在天空中环绕。
圣者:道德高尚的人,这里可能指有智慧的先知。
津梁:渡口或通道,比喻沟通、引导。
兹岭:这座山岭。
翻译
巨大的岩石多么高峻,横跨山巅的桥梁显得多么巍峨。
它连接着天地,彩虹在头顶上空盘旋。
圣贤开辟了这条通道,但又有谁能跨越这座山岭呢?
鉴赏

这是一首描绘壮丽山景和感慨时光流逝的诗。开篇“巨石何崔嵬,横桥架山顶”两句,以宏大的笔触勾勒出一幅雄伟的山脉图画,其中“崔嵬”形容岩石的险峻和庞大,而“横桥架山顶”则展示了古人在不凡的地貌上建造的壮观工程,显示了人类与自然搏斗的英勇。

接着,“傍通日月过,仰望虹霓迥”两句,从时间和空间两个维度进一步渲染了这种宏伟。这里的“傍通”意味着山脉连绵不绝,而“日月过”则是时光流逝的象征;“仰望虹霓迥”则展现了诗人对天空中云霞变幻的观察和向往。

最后,“圣者开津梁,谁能度兹岭”两句,则引出了对历史上伟大人物开辟道路的赞颂,以及面对如此宏大的自然景观时个人力量的渺小。这里的“圣者”很可能指的是古代的英雄或圣人,而“津梁”则是他们在险峻山岭中所建造的通道;“谁能度兹岭”则是在反问中表达了对这种伟业的仰慕,同时也流露出个人面对自然时的局促。

整首诗通过对自然景观的描绘和历史记忆的融合,展现了一种超越时间与空间的哲思。

作者介绍

李幼卿
朝代:唐

李幼卿,生卒年不明,字长夫,唐太子庶子。唐大历六年(771年)任滁州刺史,与法琛法师在琅琊山上兴建了宝应寺,曾作五言诗刻石传世。
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