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《归宗山籁一百四首·其八十七》全文
明 / 释函是   形式: 五言律诗  押[真]韵

往复长松下,相逢岂异人。

暗投愁按剑,什袭愧非珍。

过涧须眉在,啼林鸟雀亲。

生平吾不昧,以此得安贫。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在归宗山中漫步的情景,通过细腻的笔触展现了自然与心灵的交融。首句“往复长松下”,诗人行走在茂密的松林间,暗示了内心的宁静与自然的和谐。接着,“相逢岂异人”一句,似乎在说与自然界的每一次相遇,都如同遇见了不同寻常的朋友,强调了人与自然之间超越世俗的亲密关系。

“暗投愁按剑,什袭愧非珍”两句,运用了象征手法,表达了诗人面对生活中的忧愁和挑战时的坚定与自省。这里的“按剑”可能象征着内心的警觉与准备,而“什袭愧非珍”则表达了对自身价值的反思,即使在困境中也不失为珍宝,体现了诗人的人生态度。

“过涧须眉在,啼林鸟雀亲”描绘了诗人穿越山涧时的景象,水声潺潺,鸟鸣悠扬,自然界的生机勃勃与诗人的内心世界相映成趣。这不仅是一次物理上的旅行,更是一次心灵的探索与发现。

最后,“生平吾不昧,以此得安贫”总结了诗人的生活哲学。他坚信自己的生活选择是清晰明确的,正是这种内心的清明使他在物质贫乏中也能找到心灵的富足和平静。整首诗通过自然景观的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活的深刻理解和独特感悟。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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