大节并文山,百日孤城双血泪;
新祠依古刹,七星遗社两游踪。
大节并文山,百日孤城双血泪;
新祠依古刹,七星遗社两游踪。
此联描绘了桂林双忠祠的庄严与肃穆,通过对比和象征手法,展现了对历史人物的深切缅怀与崇敬之情。
“大节并文山”,以“大节”喻指历史人物的高尚情操与坚定意志,与“文山”相对,文山常用来形容文学作品的深厚与丰富,这里借以象征历史人物留下的精神财富,两者并列,强调了人物品质的崇高与深远影响。
“百日孤城双血泪”,描述了历史人物在孤城坚守时的悲壮情景,百日象征时间之长,孤城则暗示了环境的险恶与孤立无援,双血泪则表达了人物在困境中所承受的巨大牺牲与痛苦,这一句通过具体的场景和情感细节,生动地刻画了历史人物的英勇与坚韧。
“新祠依古刹”,说明了新建的祠堂紧邻古老的寺庙,这种布局不仅体现了对历史的尊重与传承,也寓意着新旧文化的交融与和谐共存。
“七星遗社两游踪”,“七星”可能是指七星岩或七星山,此处借以象征自然景观的美丽与神秘,而“遗社”则可能指的是古代的聚落或祭祀场所,两游踪则表明了历史人物曾在此留下足迹,表达了对自然美景与人文历史的共同追忆与怀念。
整体而言,这副对联通过丰富的意象和深邃的情感,既赞美了历史人物的高风亮节,又展现了对自然美景的欣赏与对传统文化的尊重,是一幅融合历史、自然与人文的精妙画卷。
蘋藻生南涧,蕙兰秀中林。
嘉名有所在,芳气无幽深。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。
能令更择士,非直罢从禽。
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。
唯传贤媛陇,犹结后人心。
牢落山川意,萧疏松柏阴。
破墙时直上,荒径或斜侵。
惠问终不绝,风流独至今。
千春思窈窕,黄鸟复哀音。
汉王思钜鹿,晋将在弘农。
入蜀举长算,平吴成大功。
与浑虽不协,归皓实为雄。
孤绩沦千载,流名感圣衷。
万乘度荒陇,一顾凛生风。
古节犹不弃,今人争效忠。
蘋藻生南涧,蕙兰秀中林。
嘉名有所在,芳气无幽深。
楚子初逞志,樊妃尝献箴。
能令更择士,非直罢从禽。
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。
唯传贤媛陇,犹结后人心。
牢落山川意,萧疏松柏阴。
破墙时直上,荒径或斜侵。
惠问终不绝,风流独至今。
千春思窈窕,黄鸟复哀音。
清秋发高兴,凉月复闲宵。
光逐露华满,情因水镜摇。
同时亦所见,异路无相招。
美景向空尽,欢言随事销。
忽听金华作,诚如玉律调。
南宫尚为后,东观何其辽。
名数虽云隔,风期幸未遥。
今来重馀余论,怀此更终朝。
兹山蕴灵异,走望良有归。
丘祷虽已久,甿心难重违。
迟明申藻荐,先夕旅岩扉。
独宿云峰下,萧条人吏稀。
我来不外适,幽抱自中微。
静入风泉奏,凉生松栝围。
穷年滞远想,寸晷阅清晖。
虚美怅无属,素情缄所依。
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。
义济亦吾道,诚存为物祈。
灵心倏已应,甘液幸而飞。
闭阁且无责,随车安敢希。
多惭德不感,知复是耶非。
孤桐亦胡为,百尺傍无枝。
疏阴不自覆,修干欲何施。
高冈地复迥,弱植风屡吹。
凡鸟已相噪,凤凰安得知。
萝茑必有托,风霜不能落。
酷在兰将蕙,甘从葵与藿。
运命虽为宰,寒暑自回薄。
悠悠天地间,委顺无不乐。
良辰不可遇,心赏更蹉跎。
终日块然坐,有时劳者歌。
庭前揽芳蕙,江上托微波。
路远无能达,忧情空复多。
湘水吊灵妃,斑竹为情绪。
汉水访游女,解佩欲谁与。
同心不可见,异路空延伫。
浦上青枫林,津傍白沙渚。
行吟至落日,坐望只愁予。
神物亦岂孤,佳期竟何许。
木直几自寇,石坚亦他攻。
何言为用薄,而与火膏同。
物类有固然,谁能取径通。
纤纤良田草,靡靡唯从风。
日夜沐甘泽,春秋等芳丛。
生性苟不夭,香臭谁为中。
道家贵至柔,儒生何固穷。
终始行一意,无乃过愚公。
《杂诗五首》【唐·张九龄】孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施。高冈地复迥,弱植风屡吹。凡鸟已相噪,凤凰安得知。萝茑必有托,风霜不能落。酷在兰将蕙,甘从葵与藿。运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。良辰不可遇,心赏更蹉跎。终日块然坐,有时劳者歌。庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。行吟至落日,坐望只愁予。神物亦岂孤,佳期竟何许。木直几自寇,石坚亦他攻。何言为用薄,而与火膏同。物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。日夜沐甘泽,春秋等芳丛。生性苟不夭,香臭谁为中。道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。
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