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《吉父赋南池诗次韵吉父诗虽云红蕖在眼而独与白鹭关情莲上人何望辄戏呈》全文
宋 / 王洋   形式: 五言律诗  押[庚]韵

水府朝元路,牙分女队行。

神仙天外事,风月世间情。

步有凌波势,廊无响屧声。

何妨沉醉后,珠履小纵横。

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注释
水府:指神话中的水神宫殿。
牙分:指队伍分开。
女队:女子组成的队伍。
神仙:神话中的人物。
天外事:超出尘世的事情。
风月:指男女情爱之事。
世间情:人间的情感。
凌波:形容女子轻盈如水上漂浮。
廊无响屧声:走廊上没有鞋子踩地的声音。
沉醉:沉迷或陶醉。
珠履:装饰有珠子的鞋子。
小纵横:随意、无拘无束的动作。
翻译
水府朝拜的路途,队伍由女子组成。
这是关于神仙在天外的传说,而人间则充满风月之情。
她们的脚步仿佛踏着波浪,走廊上没有鞋子碰撞的声音。
不妨在沉醉之后,随意地舞动那镶珠的鞋子。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的画面,通过对景物的细腻描写和情感的抒发,展现了诗人特有的意境和艺术魅力。

"水府朝元路,牙分女队行。" 这两句开篇便勾勒出一幅繁华热闹的市集图景,"水府"可能指的是水边的官署或者是水流汇聚的地方,而"朝元路"则是一条重要的街道。"牙分"可能是形容队伍整齐划一,如同牙齿般排列,"女队行"则展示了女性群体的活跃与动态。

"神仙天外事,风月世间情。" 这两句诗人转而笔触超然物外,表达了一种超脱尘俗的情怀和追求。"神仙天外事"让人联想到仙境中的美好,而"风月世间情"则是对自然界中风、月所蕴含的人文情感的描绘。

"步有凌波势,廊无响屧声。" 这两句诗继续在景物上下工夫,以"凌波"形容行走的姿态,如同在波涛中前行,而"廊无响屧声"则营造了一种静谧与空旷的氛围。

"何妨沉醉后,珠履小纵横。" 这最后两句诗表达了诗人对美好生活的向往和享受,即便是沉浸在醉酒之中,也愿意让心灵得到片刻的解放与自由。"珠履"指的是用珍珠装饰的鞋履,象征着高贵与优雅,而"小纵横"则可能是形容行走时的轻盈与自如。

整首诗通过对景色的描绘和情感的抒发,展现了诗人对于生活美好的一种追求,以及超脱尘俗、享受当下的态度。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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