回观自古来，黄金世所急。
郿坞几万斤，梁苑亿千镒。
贪求刻人骨，堆积盈家室。
宁知造化权，随时有消息。
人无长盛年，物无不散日。
金穴竟荒虚，金谷亦空寂。
发冢尚有儒，胠箧岂无力。
长见聚金人，终为大盗积。
往者既悠悠，来者方役役。
旨哉庄生言，独无郢中质。
《拟古四十一首·其二十三》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄创作的《拟古四十一首》中的第二十三首。诗中以黄金为主题，探讨了人类对财富的贪婪追求以及财富的最终消逝。诗人通过对比历史上的黄金积累与最终的荒废，表达了对人生短暂和物质财富无常的感慨。
首句“回观自古来，黄金世所急”开篇点题，指出自古以来，黄金一直是世人追求的焦点。接着，“郿坞几万斤，梁苑亿千镒”运用夸张手法，描绘了黄金积累之多，暗示了人们对于财富的渴望与积累。
“贪求刻人骨，堆积盈家室”进一步揭示了人们为了获取更多财富而不惜手段，甚至不惜牺牲他人利益的贪婪本质。接下来，“宁知造化权，随时有消息”则提醒人们，世间万物都有其自然规律，包括财富的得失，强调了事物变化无常的道理。
“人无长盛年，物无不散日”表达了对人生短暂和物质财富终将消逝的感慨。“金穴竟荒虚，金谷亦空寂”通过描述黄金积累之地最终的荒废，形象地展现了财富的无常与虚幻。
“发冢尚有儒，胠箧岂无力”则讽刺了那些在古人墓中寻找宝藏的无知行为，同时也暗含了对当时社会风气的批判。最后，“长见聚金人，终为大盗积”总结了主题，指出那些聚集大量财富的人最终可能成为盗贼，强调了财富积累与道德败坏之间的关系。
“往者既悠悠，来者方役役”表达了对过去与未来时间流逝的感慨，提醒人们珍惜当下。“旨哉庄生言，独无郢中质”引用庄子的话，表达了对人生意义的思考，同时也暗示了对现实世界的不满与批判。
整体而言，这首诗通过对黄金的探讨，深刻反映了人类对财富的贪婪追求及其最终的无常与虚幻，以及对人生意义的反思。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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