文绣不被贱,梁肉不食贫。
何况共艰难,谁肯哀王孙。
所以万乘主,不能释戛羹。
何物老女子,乃识英雄人。
风云虽自致,奋激由一言。
高鸟既已尽,牝鸡实司晨。
遂令齐假王,难容跨下身。
一饭不忘报,肯负汉王恩。
至今相君面,握腕伤心魂。
文绣不被贱,梁肉不食贫。
何况共艰难,谁肯哀王孙。
所以万乘主,不能释戛羹。
何物老女子,乃识英雄人。
风云虽自致,奋激由一言。
高鸟既已尽,牝鸡实司晨。
遂令齐假王,难容跨下身。
一饭不忘报,肯负汉王恩。
至今相君面,握腕伤心魂。
这首诗通过对历史人物的描绘,展现了对忠诚与感恩的深刻探讨。诗中提到的“文绣不被贱,梁肉不食贫”,意味着即使在物质条件匮乏的情况下,也不应轻视自己的尊严和价值,这与诗中的漂母形象相呼应,漂母在饥寒交迫之际仍能保持尊严,拒绝接受不必要的施舍。
“何况共艰难,谁肯哀王孙”则表达了在困境中,人们往往难以保持同情心和理解,更不用说给予帮助了。这种观点强调了人性在逆境中的脆弱性和复杂性。
“所以万乘主,不能释戛羹”可能是在比喻即使是权力极大的君主,也难以摆脱内心的挣扎和矛盾,暗示了权力与道德之间的冲突。
“何物老女子,乃识英雄人”赞美了漂母这样的女性,她们不仅识人,更能识英雄,这是对漂母慧眼识人的高度评价。
“风云虽自致,奋激由一言”强调了个人命运的转折往往源于一个决定性的行动或话语,体现了个人选择的重要性。
“高鸟既已尽,牝鸡实司晨”可能是在比喻强者已逝,弱者或非传统意义上的强者(如女性)开始发挥领导作用。
“遂令齐假王,难容跨下身”引用了韩信的故事,说明韩信在漂母的资助下得以恢复力量,但最终因漂母的言语而决定放弃复仇,体现了韩信的感恩之心。
“一饭不忘报,肯负汉王恩”强调了韩信对漂母的感激之情,以及他不会辜负汉王的恩惠,体现了忠诚与感恩的价值观。
“至今相君面,握腕伤心魂”表达了对韩信命运的感慨,以及对漂母智慧的敬仰,暗示了历史人物的遭遇对后世仍有深远的影响。
整体而言,这首诗通过漂母与韩信的故事,探讨了尊严、忠诚、感恩、选择与命运等主题,展现了中国古代社会中个体与集体、个人命运与历史进程之间的复杂关系。
佳节喜新霁,作意登南山。
兹山虽不高,亦足供跻攀。
平明放舟出,日暮骑马还。
行止不自由,寸步千里艰。
北邻朱公子,言笑破旅颜。
相与一樽空,徒得半日閒。
人生各憔悴,仕路复间关。
六十始平头,甲子须循环。
粲粲黄金花,才见秋一斑。
忍以发肤脆,犯此风霜顽。
何如归去来,期我岩壑间。
游鱼闻饵香,宁悟钩入口。
不忍一朝饥,竟落渔人手。
捕雉必以媒,相呼欣得偶。
失身罗网中,乃为媒所诱。
嗟哉二物微,智不料其后。
飞潜一失所,虽悔复何咎。
矧为物之灵,而不慎所守。
饥渴能害心,交游多卖友。
建安天下如溃瓜,一榻之外非吾家。
黄屋飘飖定何许,龙为鱼兮鼠为虎。
老瞒持力敢欺天,朵颐汉鼎方垂涎。
紫髯将军一攘臂,控荆引越三千里。
慷慨山东大耳儿,南飞乌鹊栖无枝。
草庐一语君臣契,目中久已无吴魏。
堂堂大义凛不磨,灵关剑阁争嵯峨。
昨夜西南一星落,六尺之孤竟谁托。
渭水旌旗归故都,江上空存八阵图。
抱膝长歌《出师表》,古柏苍苍为谁老。