君子枉清盼,不知东走迷。
离家来几月,络纬鸣中闺。
桃李君不言,攀花愿成蹊。
那能吐芳信,惠好相招携。
我有结绿珍,久藏浊水泥。
时人弃此物,乃与燕珉齐。
摭拭欲赠之,申眉路无梯。
辽东惭白豕,楚客羞山鸡。
徒有献芹心,终流泣玉啼。
祗应自索漠,留舌示山妻。
君子枉清盼,不知东走迷。
离家来几月,络纬鸣中闺。
桃李君不言,攀花愿成蹊。
那能吐芳信,惠好相招携。
我有结绿珍,久藏浊水泥。
时人弃此物,乃与燕珉齐。
摭拭欲赠之,申眉路无梯。
辽东惭白豕,楚客羞山鸡。
徒有献芹心,终流泣玉啼。
祗应自索漠,留舌示山妻。
这是一首描写对远方亲友深情厚谊之诗。诗人以君子自喻,表达了自己内心的清明与坚守,尽管外界可能有诽谤与误解,但诗人仍旧保持着一颗纯洁的心。
“离家来几月,络纬鸣中闺。”这两句通过对时间流逝的感叹和家中妻子的思念,表达了诗人对于家庭的眷恋之情。同时,“络纬”指的是蜘蛛网,这里用以比喻家中的平淡与孤独,也隐含着诗人的寂寞。
“桃李君不言,攀花愿成蹊。”这两句则透露出诗人对于友谊的珍视。桃李是常用来比喻朋友或后代的意象,而“攀花”则是表达了诗人对美好事物的留恋和不舍。
“我有结绿珍,久藏浊水泥。”这里的“结绿珍”很可能指的是一块玉石,这在古代往往被用作信物或友情的象征。诗人表示自己一直珍视着这份友情,就如同长期保存这块玉石一样。
“时人弃此物,乃与燕珉齐。”则是表达了诗人对于周围人对这种纯粹友谊的不理解甚至是轻视。燕珉是一种装饰品,这里用以比喻那些世俗之人的浮华虚荣。
“摭拭欲赠之,申眉路无梯。”这两句表达了诗人想要将这份珍贵的情谊传递给远方的亲友,但又感到难以实现,因为距离太远,没有桥梁可以跨越。
最后,“辽东惭白豕,楚客羞山鸡。”则是通过两个比喻来表达自己对于无法与亲友相见的心情。辽东人不敢献上他们的家畜白豕,楚地的旅客也不好意思拿出他们的山鸡,这都是因为这些礼物太过简单,不足以表达内心的深厚情感。
“徒有献芹心,终流泣玉啼。”诗人只能怀着一颗愿意献上自己最珍贵东西的心,却只能落泪。玉啼可能是指诗人的哽咽声,这里用来表达内心的悲痛与无奈。
“祗应自索漠,留舌示山妻。”最后两句,诗人表示即使是在这种孤独和寂寞中,也要保持着自己的本色,不被外界所动摇,同时也希望能够将这份情谊传达给远方的家人。
整首诗通过对亲友之情的深沉表达,以及对于无法相见的无奈与悲痛,展现了诗人内心的丰富情感和坚守纯洁的情操。
畏途何崎岖,落日江水黄。
举头见浔州,孤城倚高岗。
萧条市衢静,莽莽篱落荒。
山田废不耕,四野多豺狼。
边臣劳辑柔,寇盗蔑纪纲。
感事增唏嘘,悄悄情内伤。
两岸击刁斗,竟夕严堤防。
喧声不能寐,起视明星光。
曈曈晓色动,山鸟鸣且翔。
扬舲复前征,望望关山长。
滩束江水急,一流忽旁分。
断岸百尺馀,俨若辟两门。
人言兹峡中,水势常崩奔。
我来值冬日,水退露石根。
徭人负深阻,巢穴蜂蚁屯。
前闻肆屠劫,犬豕相狺狺。
峡旁少行舟,过者敛精魂。
惴惴畏其出,谁能问其津。
昔年韩襄毅,曾兹建殊勋。
朅来几何时,江路复荆榛。
煌煌秉使节,旌旗耀江云。
万里吾目中,犬豕何足云。
春风散和燠,雾敛天日晴。
杨翘吐华滋,万汇争熙明。
幽居寡相接,而况尘俗撄。
兴来命壶觞,独向檐前倾。
好花当姬待,鸟韵笛与筝。
悠然自满引,浩笑春冥冥。
美人渺难期,俗物吁可憎。
小山差强意,独立当前横。
举杯一劝之,与子两忘形。
山灵不解饮,傲睨终古醒。
我酌还自酬,直欲空瓶罂。
颓然径醉卧,云月为枕屏。
女娲炼石补天漏,璇玑昼夜无停走。
自从堕却玉衡星,至今七政迷前后。
浑仪昼夜徒揣摩,敬授人时亦何有?
玉衡堕却此湖中,眼前谁是补天手。