青山一望瑞烟收,松自苍苍水自流。
人在暖堂进春酒,不知何处觅浮丘。
青山一望瑞烟收,松自苍苍水自流。
人在暖堂进春酒,不知何处觅浮丘。
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的山林景象。首句“青山一望瑞烟收”,以“青山”为背景,展现出一幅远眺之景,随着“瑞烟收”的描绘,仿佛能感受到一种清新的空气与自然的和谐。接着,“松自苍苍水自流”两句,通过“松”与“水”的自然状态,进一步渲染了环境的静谧与生机,松树苍翠挺拔,流水潺潺不息,构成了一幅动中有静、静中有动的画面。
后两句“人在暖堂进春酒,不知何处觅浮丘”,则将视角转向人物活动。在温暖的厅堂中,人们品尝着春日的美酒,享受着生活的美好。然而,在这闲适的氛围中,诗人却以“不知何处觅浮丘”一句,引出了一种超脱世俗、追求精神境界的意味。这里的“浮丘”可能象征着某种理想或超凡脱俗的生活状态,表达了诗人对更高层次生活体验的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和人物活动的描绘,展现了明快、和谐而又略带哲思的意境,体现了诗人对自然美景的热爱以及对理想生活的向往。
维圣有作,绍隆兴运。天经地义,宗尧越舜。
风俗惇厚,日星清润。冰天桂海,咸祗成训。
皇矣艺祖,肇开宗祊。用集大命,再造群生。
卜世卜年,周室与京。德懋圣孙,区宇载宁。
龙潜出震,握符御极。恭俭慈仁,已隆燕翼。
励精治具,群工惟辟。斯皇圣德,以受方国。
躬秉要道,化成斯民。问寝侍膳,克勤日新。
刑于四海,率土兴仁。至矣圣孝,悦安严亲。
猾夏馀种,久失我重。稍恢雄略,尽还尊奉。
复修绛乐,亟续骞贡。布昭圣武,式皇钜宋。
洪宣景命,爰振皇纲。诏令谕旨,粉泽八荒。
宸奎逸彩,龙凤骞翔。焕乎圣文,彬彬日彰。
诞敷武节,克柔强鸷。风静边柝,烟沉晚燧。
穑夫力田,塞马垂辔。巍巍圣功,允格康济。
光启元良,鹤禁建储。遴择端方,赞翊诗书。
浚哲文思,日亲睿谟。于赫圣明,有开令图。
当天执箓,了无玩好。贵异献输,荡然一扫。
力敦嘉靖,询谋政要。丕铄圣断,坐臻是奥。
从容总揽,用体乾刚。文武一道,督以经常。
王化溥博,景风丕祥。格天圣治,时雍时康。
咫尺威颜,豁达方寸。日角珠庭,金声玉振。
穆穆皇皇,天仪明润。洪惟圣表,万宇朝觐。
乃武乃文,止戈好生。华夏蛮貊,底于丕平。
罔或反汗,克断惟明。长策远驭,奕奕天声。
宝绪重光,密答纯祐。既协皇极,昭报方茂。
尧父舜子,抚封增旧。行复九有,亘万万寿。
大哉乾元,万物资之。赫赫明世,吾君继之。
炽昌隆祚,惟皇造之。亿万斯年,惟皇保之。
《乾道圣德颂》【宋·曹勋】维圣有作,绍隆兴运。天经地义,宗尧越舜。风俗惇厚,日星清润。冰天桂海,咸祗成训。皇矣艺祖,肇开宗祊。用集大命,再造群生。卜世卜年,周室与京。德懋圣孙,区宇载宁。龙潜出震,握符御极。恭俭慈仁,已隆燕翼。励精治具,群工惟辟。斯皇圣德,以受方国。躬秉要道,化成斯民。问寝侍膳,克勤日新。刑于四海,率土兴仁。至矣圣孝,悦安严亲。猾夏馀种,久失我重。稍恢雄略,尽还尊奉。复修绛乐,亟续骞贡。布昭圣武,式皇钜宋。洪宣景命,爰振皇纲。诏令谕旨,粉泽八荒。宸奎逸彩,龙凤骞翔。焕乎圣文,彬彬日彰。诞敷武节,克柔强鸷。风静边柝,烟沉晚燧。穑夫力田,塞马垂辔。巍巍圣功,允格康济。光启元良,鹤禁建储。遴择端方,赞翊诗书。浚哲文思,日亲睿谟。于赫圣明,有开令图。当天执箓,了无玩好。贵异献输,荡然一扫。力敦嘉靖,询谋政要。丕铄圣断,坐臻是奥。从容总揽,用体乾刚。文武一道,督以经常。王化溥博,景风丕祥。格天圣治,时雍时康。咫尺威颜,豁达方寸。日角珠庭,金声玉振。穆穆皇皇,天仪明润。洪惟圣表,万宇朝觐。乃武乃文,止戈好生。华夏蛮貊,底于丕平。罔或反汗,克断惟明。长策远驭,奕奕天声。宝绪重光,密答纯祐。既协皇极,昭报方茂。尧父舜子,抚封增旧。行复九有,亘万万寿。大哉乾元,万物资之。赫赫明世,吾君继之。炽昌隆祚,惟皇造之。亿万斯年,惟皇保之。
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南冠亭外淡江天,久客登临更浩然。
远浦秋深翻白浪,孤山日暮起苍烟。
已嗟异国逢衰节,况复西风听乱蝉。
倦鸟知还虽有意,故林无奈隔秦川。