初岁学钓鱼,自谓鱼易得。
三十持钓竿,一鱼钓不得。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。
文王已没不复生,直钩之道何时行。
初岁学钓鱼,自谓鱼易得。
三十持钓竿,一鱼钓不得。
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。
文王已没不复生,直钩之道何时行。
这首诗是唐代诗人卢仝的《直钩吟》,通过对钓鱼技巧的反思,抒发了诗人对于直道与曲道、真诚与世俗的深刻感慨。
诗中的“初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。”两句,描绘出诗人年轻时对钓鱼技巧的自信,以及随着时间的推移而逐渐体会到其艰难。这不仅是对钓鱼技艺的反思,更是对人生、对理想与现实差距的深刻感悟。
“人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。”这两句表达了诗人坚持正直不阿的态度,即便是在一个充满欺骗和曲折的世界中,也要坚守自己的原则和信念。这里的“人钩曲”暗指世人多用诡计,而“我钩直”则是对自己坚守真诚和正直的自我肯定。然而,这种坚持并没有带来实际的收获,反而是“哀哉我钩又无食”,表达了一种悲哀和无奈。
最后两句“文王已没不复生,直钩之道何时行。”则是诗人对历史上的圣明君主——周文王的怀念,以及对于自己坚守的直道何时能够得到实现的迷茫与期待。这里的“直钩之道”既可以理解为诗人的钓鱼技艺,也可以看作是他所坚持的正直人格和原则。
总体来说,这首诗通过对钓鱼生活的描述,反映了诗人对于人生、理想与现实之间矛盾的深刻思考,以及对于坚守真诚和正直态度的执着追求。