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《陪李公择观金地佛牙》全文
宋 / 秦观   形式: 古风

薄伽梵相含空虚,化人分段同璠玙。

尔来示灭二千岁,真骨万里传中区。

钱塘有尼号法照,得自禁掖藏金铺。

欲因此胜高构阁,假设象似开群愚。

偶从好事至霅上,持出瞻玩相欢娱。

灵牙宝色玉不如,上有无数光明珠。

庄严一一出御帑,蜿蜒绣袋荣砗磲。

是时宾客尽上士,回向已登十地初。

殷勤称赞出软语,坐人顾眄惊俗污。

因悲人生信如梦,浪逐声势霜鬓须。

一源清净谁复无,枉入诸趋更崎岖。

愿因今日诣真际,古松白日常萧疏。

乃知金仙妙难测,馀润普及沾凡枯。

况复老尼亦才辩,朱甍碧瓦非难图。

行看岧峣倚青嶂,翁妪颂说倾三吴。

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拼音版原文全文
péigōngguānjīn
sòng / qínguān

báojiāfànxiānghánkōnghuàrénfēnduàntóngfán

ěrláishìmièèrqiānsuìzhēnwànchuánzhōng

qiántángyǒuhàozhàojìncángjīn

yīnshènggāogòujiǎshèxiàngkāiqún

ǒucónghǎoshìzhìzhàshàngchíchūzhānwánxiānghuān

língbǎoshàngyǒushùguāngmíngzhū

zhuāngyánchūtǎngwānyánxiùdàiróngchē

shìshíbīnjìnshàngshìhuíxiàngdēngshíchū

yīnqínchēngzànchūruǎn
zuòrénmiǎnjīng

yīnbēirénshēngxìnmènglàngzhúshēngjiéshuāngbìn

yuánqīngjìngshuíwǎngzhūgèng

yuànyīnjīnzhēnsōngbáichángxiāoshū

nǎizhījīnxiānmiàonánrùnzhānfán

kuànglǎochǐcáibiànzhūméngfánfēinán

xíngkàntiáoyáoqīngzhàngwēngsòngshuōqīngsān

翻译
薄伽梵像蕴含虚空,化身分段如同美玉。
至今已示寂灭两千年,真身骨骼流传于中原。
钱塘有一位尼姑名唤法照,她从宫廷秘藏中得到珍品。
想借此胜景建高阁,模仿佛像开启众人智慧。
偶然间,好事者来到霅水边,取出观赏,共享欢乐。
灵牙宝光胜过美玉,上面镶嵌无数明珠。
这些珍宝逐一展示在御库,装在绣袋中,如砗磲般华丽。
当时宾客皆为高士,他们修行已登十地初阶。
众人热情赞美,言辞温婉,旁观者也为之惊叹。
感伤人生如梦,随波逐流,白发渐生。
一切源自清净,何人不能达到,只是追求之路曲折。
愿今日能亲临真境,古松白日映照,景象萧疏。
方知金仙奥妙难测,恩泽普降,惠及凡尘枯木。
更何况老尼才智过人,红屋绿瓦并非遥不可及。
不久后,此地将矗立崇高的塔楼,老少皆会传颂于三吴之地。
注释
薄伽梵:佛教中的尊称,指佛陀。
空虚:象征佛性的广大无边。
璠玙:美玉,比喻佛法的纯洁。
禁掖:皇宫禁地。
象似:模仿,仿造。
霅上:霅水边,地名。
灵牙:指佛牙,具有神圣意义。
御帑:皇家仓库。
砗磲:海洋贝类,象征贵重。
十地:佛教修行的十个阶段。
软语:温和的话语。
萧疏:稀疏,形容景象冷清。
金仙:金色的神仙,指佛。
馀润:恩泽,余下的好处。
朱甍碧瓦:红色屋脊,绿色瓦片,形容建筑华丽。
鉴赏

这首诗描绘了秦观陪同李公择观赏金地佛牙的场景。诗人以佛教故事为背景,赞美了佛牙的神圣与非凡。"薄伽梵相含空虚"象征佛的智慧空灵,"化人分段同璠玙"暗示佛牙具有转化人心的力量。佛牙历经两千年的示现,依然受到人们的敬仰,从钱塘的法照尼手中展示出来,希望能启发大众。在座的都是有识之士,对佛牙的赞叹和对人生的感慨交织,感叹人生如梦,应追求内心的清净。诗人希望借此领悟佛法真谛,即使在平凡生活中也能感受到佛的恩泽。最后,他期待佛牙所在之地能成为人们崇敬的对象,如同耸立的山峰,连老尼也展现出才情,整个景象将吸引三吴之地的人们前来颂扬。整首诗语言优美,富有哲理,体现了秦观对于佛教的深刻理解和感悟。

作者介绍
秦观

秦观
朝代:宋   籍贯:北宋高邮(今江苏)   生辰:1049-1100

秦观(1049年—1100年9月17日),江苏高邮人(现高邮市三垛镇武宁秦家垛),字少游,一字太虚。被尊为婉约派一代词宗,别号邗沟居士,学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家,但在秦观现存的所有作品中,词只有三卷100多首,而诗有十四卷430多首,文则达三十卷共250多篇,诗文相加,其篇幅远远超过词若干倍。
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