地水火风。装成四大,到头衰老成空。
死生蝉脱,凭据妙用修崇。
合天地、推移真造,阴阳运、匹配雌雄。
神胎剖判,氤氲圣体,轻健还童。
养就如如,玄皇消息,匠至虚、法像灵通。
密藏浩气,廓变化,体无穷。
恣□赫、元初模样,跨鸾鹤、笑傲天宫。
纵横自在,显超凡入圣,千古清风。
地水火风。装成四大,到头衰老成空。
死生蝉脱,凭据妙用修崇。
合天地、推移真造,阴阳运、匹配雌雄。
神胎剖判,氤氲圣体,轻健还童。
养就如如,玄皇消息,匠至虚、法像灵通。
密藏浩气,廓变化,体无穷。
恣□赫、元初模样,跨鸾鹤、笑傲天宫。
纵横自在,显超凡入圣,千古清风。
这首元代王吉昌的《放心闲·返老还童》是一首富有哲理与修炼意境的词作。开篇以“地水火风”象征宇宙自然的变化,暗示生命的无常和衰老的必然。接着,诗人倡导通过修行妙法,达到生死如蝉蜕般解脱,追求身心轻健、返老还童的境界。
“合天地、推移真造,阴阳运、匹配雌雄”描绘了天地间万物生长变化的规律,强调阴阳调和的重要性。词人进一步阐述,通过修炼“玄皇消息”,即道家的精气神合一,达到内在的虚静与外在的灵通,藏匿浩然正气,变化无穷。
“恣□赫、元初模样,跨鸾鹤、笑傲天宫”运用神话意象,表达了超越世俗、逍遥自在的理想状态,以及追求超凡入圣的高尚追求。最后,“纵横自在,显超凡入圣,千古清风”总结全词,赞美这种超脱尘世、清风明月般的高尚品格。
整首词语言凝练,寓言深邃,体现了元代文人对生命、自然与修行的深刻理解和独特感悟。
回首嗟行役,吟诗怆物华。
西风凋木叶,客子去天涯。
日暮看边雁,江秋见海槎。
重阳谁对酒,野菊自开花。
幼卿初凿琅琊溪,忆当大历六年时。
欧阳今疏幽谷泉,复在庆历之六年。
两公相望几百载,中间游客常比肩。
山神爱惜第一境,邂逅知者方流传。
乃知胜事未有尽,可怜岁月犹依然。
穿云斸苔色澄澈,宝镜霜刃光蜎蜒。
岩前滥觞如可鉴,山下积石还成川。
如公好事诚难得,推公此心人莫识。
且如泉源在污泥,谁道汲引非人力。
作诗刻石歌泉池,欲问何似阳冰题。
结束大使车,张旃理轻策。
八荒已信浮,万里无直责。
由来昆弟欢,庸非一日积。
冠带引弓民,长城限疆埸。
边人安昼眠,老不逢斗格。
将帅剽甲兵,褒衣垂韨縌。
金缯出王府,百万载书籍。
候馆如鱼鳞,相望交国客。
外门名家驹,长大俨且硕。
诵诗三百篇,岂减崔亭伯。
斯焉思无邪,群书矧探赜。
指掌幽冀州,左右皆阡陌。
皇华一何远,区脱为我役。
前驱弩在覢,郊候抹红额。
天声畅无外,不必关塞斥。
但看书同文,依然具点画。
夷羞珍湩酪,胡舞喧匏革。
猎围得狐兔,割鲜亦奚择。
儒生自古贵,忠信行蛮貊。
虽令博望侯,何敢轻逢掖。
《次韵穆父送仲至使北》【宋·刘攽】结束大使车,张旃理轻策。八荒已信浮,万里无直责。由来昆弟欢,庸非一日积。冠带引弓民,长城限疆埸。边人安昼眠,老不逢斗格。将帅剽甲兵,褒衣垂韨縌。金缯出王府,百万载书籍。候馆如鱼鳞,相望交国客。外门名家驹,长大俨且硕。诵诗三百篇,岂减崔亭伯。斯焉思无邪,群书矧探赜。指掌幽冀州,左右皆阡陌。皇华一何远,区脱为我役。前驱弩在覢,郊候抹红额。天声畅无外,不必关塞斥。但看书同文,依然具点画。夷羞珍湩酪,胡舞喧匏革。猎围得狐兔,割鲜亦奚择。儒生自古贵,忠信行蛮貊。虽令博望侯,何敢轻逢掖。
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