峭拔烟云外,雄居造化工。
三山惭海上,五岳让天中。
翠积当华甸,腾标占太空。
周临万里暮,犹挂夕阳红。
峭拔烟云外,雄居造化工。
三山惭海上,五岳让天中。
翠积当华甸,腾标占太空。
周临万里暮,犹挂夕阳红。
此诗描绘了汝州北楼晚望少室山的壮丽景象,诗人以磅礴的气势和生动的笔触,展现了大自然的鬼斧神工与雄伟壮观。
首句“峭拔烟云外,雄居造化工”,开篇即以“峭拔”二字形容少室山的峻峭挺立,仿佛从云雾之外拔地而起,直插苍穹,展现其雄伟之姿。接着,“雄居造化工”则进一步强调了少室山在自然界的崇高地位,仿佛是大自然创造的杰作,赋予了它无上的威严与力量。
“三山惭海上,五岳让天中”两句运用对比手法,将少室山与传说中的三山(蓬莱、方丈、瀛洲)和五岳(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)相比较,突出了少室山的卓越与独特,暗示其在自然景观中的非凡地位。
“翠积当华甸,腾标占太空”描绘了少室山在夕阳映照下的美丽景色。翠绿的山峦如同积翠一般,覆盖着华美的大地,而山峰则在天空中高耸入云,仿佛要与太阳争辉,展现出一种超凡脱俗的气魄。
“周临万里暮,犹挂夕阳红”最后两句,诗人以广阔的视角,描绘了傍晚时分,少室山环绕着万里大地,夕阳的余晖依然挂在山巅,渲染出一幅宁静而又壮丽的画面。这一景象不仅展现了自然界的和谐与美丽,也寄托了诗人对大自然深沉的情感与敬畏之心。
综上所述,这首诗通过对少室山晚景的描绘,展现了大自然的壮美与神奇,表达了诗人对自然之美的赞叹与崇敬之情。
获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。
入萨婆若海,舌头不动云涛翻。
肆虚空讲,尽实头禅。以栗棘蓬,裹金刚圈。
陶冶有学之学,而披剥万象。
发挥不传之传,而朝宗百川。
是为北峰真子,无愧竹庵嫡孙。
后二千年,是真精进。
所谓灵山未散之旨,至今一会俨然。
见之目明,气和如春,犹据妙峰顶时平等示人。
望之心折,面冷如铁,犹坐莲峰堂时大默而说。
奔走龙象,鞭斥风霆。不约而绳,不令而行。
宜其谈笑兴起东庵正脉,廓清末流之辙。
至于灵机绝唱,不堕常调,莫妙乎庚峰定穴者也。