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未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。

东都有人持汉斧,南国无人系周圄。

未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。

五三异念同一仁,圣贤典故公日新。

心从仁上勘得道,笔与民间点为春。

百未试一刑几厝,忘其劳绩况恩数。

天语疑由公出然,公心默与天通故。

持平已遂留何须,责难未了归可图。

课效九章三章外,游心千古万古初。

剖斗折衡还未可,非绵蕞莫矫丛脞。

结绳之外画冠馀,作古幸无嫌自我。

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未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。出处
出自【宋朝代诗人曾丰】的《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋》,如需查看“未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《陈删定日华除广东宪取告中志深考古之语扁斋曰考古斋》详情页面进行查看
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东都有人持汉斧,南国无人系周圄。
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五三异念同一仁,圣贤典故公日新。
未从刀锯宥者三,先即桁杨听之五。诗句作者介绍

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
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