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将心起用知逾远,有眼无光见亦难。

即定非存出入间,照而常寂所居安。

将心起用知逾远,有眼无光见亦难。

向上本来惟一路,初机聊为立三关。

莫于此地分延促,弹指时中海水乾。

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将心起用知逾远,有眼无光见亦难。出处
出自【宋朝代诗人张方平】的《寂默通真说因戒而定云是小乘渐法然至则成大其致一也赵少师叔平览之有疑见问以此答》,如需查看“将心起用知逾远,有眼无光见亦难。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《寂默通真说因戒而定云是小乘渐法然至则成大其致一也赵少师叔平览之有疑见问以此答》详情页面进行查看
将心起用知逾远,有眼无光见亦难。上一句
即定非存出入间,照而常寂所居安。
将心起用知逾远,有眼无光见亦难。下一句
向上本来惟一路,初机聊为立三关。
将心起用知逾远,有眼无光见亦难。诗句作者介绍

张方平

(1007—1091)应天宋城人,字安道,号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科,复中贤良方正科。历知昆山县,通判睦州。西夏入犯,上平戎十策。历知谏院,论建甚多,主与西夏讲和。累进翰林学士,拜御史中丞,改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位,拜参知政事,反对任用王安石,极论新法之害。以太子少师致仕。既告老,而论事益切,于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。
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