君相重调燮，圣贤广施济。
以此免天札，斯道岂不贵。
卮言叹日出，至理久蒙昧。
灵素非异书，谈者乃深怪。
六经分南阳，首重在营卫。
苟先伤寒明，杂病自能治。
河间论温热，仍不外斯义。
子和示三法，不过充其既。
降而及李朱，非各自为例。
升阳与滋阴，兼此义乃备。
惟其不贯通，乃若有轩轾。
谓非南阳知，毋乃非正议。
胡为今之人，一一昧所自。
或作蚕丛观，或等瓦缶弃。
数味合一方，数方合一剂。
所据但病名，视竟同儿戏。
我岂敢异人，人自与我异。
奈何一稽古，讥评辄侪辈。
尊公独虚衷，于我有同嗜。
命汝弃俗学，执经愿请诲。
假馆汾湖滨，一室喜相对。
奔走慨频年，丹铫愧久废。
何敢妄相师，相长亦交赖。
为检肘后方，共泄枕中秘。
不惮理窟搜，豁然冀朝晦。
庶几轩岐堂，窥寻得径隧。
圣道若康庄，驰驱本无碍。
法守在吾徒，诣力愿无懈。
果有益于时，亦为盛德事。
自待苟不卑，焉肯薄方技。
疮痏赖以平，所关岂云细。
一子令知医，吾识尊公意。
子和示三法，不过充其既。诗句出自【清·陆懋修】的《示袁生上池三十二韵》。示袁生上池三十二韵原文：君相重调燮，圣贤广施济。以此免天札，斯道岂不贵。卮言叹日出，至理久蒙昧。灵素非异书，谈者乃深怪。六经分南阳，首重在营卫。苟先伤寒明，杂病自能治。河间论温热，仍不外斯义。子和示三法，不过充其既。降而及李朱，非各自为例。升阳与滋阴，兼此义乃备。惟其不贯通，乃若有轩轾。谓非南阳知，毋乃非正议。胡为今之人，一一昧所自。或作蚕丛观，或等瓦缶弃。数味合一方，数方合一剂。所据但病名，视竟同儿戏。我岂敢异人，人自与我异。奈何一稽古，讥评辄侪辈。尊公独虚衷，于我有同嗜。命汝弃俗学，执经愿请诲。假馆汾湖滨，一室喜相对。奔走慨频年，丹铫愧久废。何敢妄相师，相长亦交赖。为检肘后方，共泄枕中秘。不惮理窟搜，豁然冀朝晦。庶几轩岐堂，窥寻得径隧。圣道若康庄，驰驱本无碍。法守在吾徒，诣力愿无懈。果有益于时，亦为盛德事。自待苟不卑，焉肯薄方技。疮痏赖以平，所关岂云细。一子令知医，吾识尊公意。
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