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归来乎,古来圣人作春秋,始尊王室严诸侯。
诗句出自《群公见和又答四首·其二》  朝代:元   作者:刘鹗

归来乎,古来圣人作春秋,始尊王室严诸侯。

一辞初不待商偃,岿然古道灵光殿。

纲维名教世所难,初非凿空凌漶漫。

二百四十馀年间,乱臣贼子俱汗颜。

归来乎,后世多不然,吾道秋叶枯。

纸扇一破难再糊,种瓜冬实欺群儒,魏王反诮齐无珠。

纷纷似此不忍道,冠屦衣裳尽颠倒。

苏秦六国相金印,园绮商岭饭芝草。

归来乎,不可留。

山中木绵正堪裘,乘槎鼓枻湘江流,直欲下至沧海头。

白衣苍狗纷百变,蛇神牛鬼宁堪俦?

归来乎,将安归师之所存,古今得丧奚须论。

有口不饮贪泉水,有眼但看南山云。

尘埃风雨夘复酉,千载虚名一杯酒。

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归来乎,古来圣人作春秋,始尊王室严诸侯。出处
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归来乎,古来圣人作春秋,始尊王室严诸侯。下一句
一辞初不待商偃,岿然古道灵光殿。
归来乎,古来圣人作春秋,始尊王室严诸侯。诗句作者介绍
刘鹗

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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