古人弃糟粕，糟粕非真传。
眇哉一勺水，积累成大川。
亦有非积累，源泉自涓涓。
至无有至动，至近至神焉。
发用兹不穷，缄藏极渊泉。
吾能握其机，何必窥陈编。
学患不用心，用心滋牵缠。
本虚形乃实，立本贵自然。
戒慎与恐惧，斯言未云偏。
后儒不省事，差失毫釐间。
寄语了心人，素琴本无弦。
至无有至动，至近至神焉。
- 至无有至动，至近至神焉。出处
- 出自【明朝代诗人陈献章】的《答张内翰廷祥书括而成诗呈胡希仁提学》，如需查看“至无有至动，至近至神焉。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《答张内翰廷祥书括而成诗呈胡希仁提学》详情页面进行查看
- 至无有至动，至近至神焉。上一句
- 亦有非积累，源泉自涓涓。
- 至无有至动，至近至神焉。下一句
- 发用兹不穷，缄藏极渊泉。
- 至无有至动，至近至神焉。诗句作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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