西方白帝居武都，里有鸡冠众所须。
华池固济经七日，姹女因媒寻得夫。
看炉切候四时气，冷暖寒温心不寐。
供养仙人礼度周，一点黄金应满地。
《还丹歌·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代道士杨行真所作的《还丹歌》第六首，通过炼丹术的隐喻，表达了追求精神升华和道德修养的过程。
“西方白帝居武都”，开篇以“白帝”象征道教中的高洁与纯净，武都则寓意修炼之地，暗示修炼者在远离尘嚣的环境中寻求心灵的净化与提升。
“里有鸡冠众所须”，鸡冠在这里可能象征着修炼过程中的某种标志或象征物，表明修炼者在追求目标的过程中，需要坚定意志，如同鸡冠般醒目且不可忽视。
“华池固济经七日，姹女因媒寻得夫”，华池固济，意指在修炼过程中，通过内观和控制，使内在的精气神达到和谐稳定的状态。姹女，即女性的象征，代表修炼者的内心世界；媒，这里比喻引路或引导，表示通过修炼，内心世界找到了与之和谐共处的平衡状态。
“看炉切候四时气，冷暖寒温心不寐”，看炉切候，意味着观察并顺应自然界的四季变化，以此来调整内心的温度，保持内心的平静与清醒，不受外界环境的影响。
“供养仙人礼度周，一点黄金应满地”，供养仙人，象征着修炼者对道德和精神境界的追求，礼度周全，表明修炼者在追求精神升华的同时，也注重对周围世界的尊重与和谐。一点黄金应满地，则是比喻通过修炼，不仅个人得到提升，还能惠及他人，带来普遍的福祉。
整体而言，这首诗通过炼丹术的隐喻，描绘了修炼者在追求精神升华和道德修养过程中的种种体验和感悟，强调了内在的自我完善与外在的和谐共处的重要性。
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