我劝出家辈，须知教法深。
专心求出离，辄莫染贪淫。
大有俗中士，知非不爱金。
故知君子志，任运听浮沈。
《诗·其十四》全文
- 注释
- 我劝：我建议。
出家辈：想要出家的人。
须知：必须知道。
教法深：佛法深奥。
专心：全心全意。
求出离：寻求超脱、解脱。
辄莫：切莫、不要。
染贪淫：沉溺于贪婪和淫欲。
大有：有很多。
俗中士：世俗中的智者或人士。
知非：明知错误或弊端。
不爱金：不迷恋金钱。
故知：因此知道。
君子志：君子的高尚志趣。
任运：顺应自然，不强行改变。
听浮沈：任凭事物兴衰变化，不强求结果。
- 翻译
- 我劝那些想要出家的人，必须明白佛法的深奥。
要全心全意寻求超脱，切莫沉溺于贪婪和淫欲。
世间有很多世俗中的智者，他们明知世俗之弊却并不迷恋金钱。
因此可以理解君子的志向，随缘任运，不强求，任凭世事浮沉。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人拾得的作品，它反映了诗人对于出家人的修行态度和精神追求的看法。开篇“我劝出家辈，须知教法深”表明诗人对出家众生的劝诫，他们应当深入理解佛法的深奥。接着“专心求出离，辄莫染贪淫”强调了追求解脱和远离世间贪欲之心的重要性。
下半首“大有俗中士，知非不爱金”描绘了一种对比，其中“俗中士”指的是在红尘中还能保持清醒认识，不被金钱所诱惑的人。而结句“故知君子志，任运听浮沈”表达了诗人对这种高洁品质的认同和赞赏，这里的“君子志”指的是高尚的志向，而“任运听浮沈”则是说对于世事变迁，保持一种超然物外的心态。
整首诗通过简练的语言和深刻的思想，展现了出家与在家的不同选择，以及对精神修为的追求。它不仅反映了唐代佛教文化的一隅，更体现了诗人对于心灵自由和精神超脱的向往。
- 作者介绍
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拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
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