识得拄杖子，被拄杖子缚。
不识拄杖子，亦被拄杖子缚。
不是弄潮人，徒劳遭点额。
《偈颂六十七首·其五十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释原妙的作品，以简练的语言表达了深刻的人生哲理。"识得拄杖子，被拄杖子缚"，意指认识到事物（如禅杖）的存在，反而被它所束缚，陷入依赖或执着；"不识拄杖子，亦被拄杖子缚"，则暗示即使对事物无知无觉，也可能因不知如何应对而受其牵制。最后两句"不是弄潮人，徒劳遭点额"，比喻那些试图操控或对抗生活洪流的人，结果只会徒劳无功，如同弄潮者被水花打湿额头。
整首诗通过比喻和对比，揭示了摆脱束缚、顺应自然的重要性，体现了禅宗主张的"无我"和"随缘"思想。诗人以禅杖为象征，引导读者思考人生中的束缚与自由，以及如何在世间纷扰中保持内心的平静与自在。
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