儿童闻说子山名,将谓先生是古人。
海上偶经仙洞府,岩前犹见玉精神。
南华久彻逍遥梦,兜率重来自在身。
携得新诗天上去,不教辜负到全闽。
儿童闻说子山名,将谓先生是古人。
海上偶经仙洞府,岩前犹见玉精神。
南华久彻逍遥梦,兜率重来自在身。
携得新诗天上去,不教辜负到全闽。
这首诗《赠林子山》由宋代诗人毕渐所作,通过细腻的笔触描绘了对友人林子山的赞美与敬仰之情。
首联“儿童闻说子山名,将谓先生是古人”,开篇即以儿童的视角引入,他们听说了林子山的大名,却误以为他是一位久远的古人。这既体现了林子山在人们心中的崇高地位,也暗示了其超凡脱俗的品质。
颔联“海上偶经仙洞府,岩前犹见玉精神”,进一步描述了林子山的非凡之处。诗人想象自己偶然经过仙人的洞府,而林子山的形象如同玉石般纯净,透露出一种超然物外的气质。
颈联“南华久彻逍遥梦,兜率重来自在身”,运用典故,将林子山比作南华真人,表达了他对自由自在生活的追求和向往。同时,“兜率”一词,又赋予了林子山一种神圣而超脱的境界。
尾联“携得新诗天上去,不教辜负到全闽”,则展现了林子山不仅才华横溢,还能将自己的作品传遍四方,甚至达到天界,寓意着他的思想和艺术成就超越了地域的限制,影响深远。
整首诗通过对林子山形象的描绘,以及对其精神世界的赞颂,展现了诗人对友人的深深敬意和美好祝愿。通过丰富的想象和巧妙的比喻,毕渐成功地刻画了一位超凡脱俗、追求自由与艺术至高境界的人物形象。
阿香搅客眠,夜半驱疾雷。
空水受奇响,如从船底来。
嘈嘈雨窗闹,轧轧风柁开。
睡魔走辟易,耳界愁喧豗。
有顷飘骤过,滩声独鸣哀。
灯婢烛囊衣,篙师理樯桅。
烦扰到明发,村鸡亦喈喈。
金沙堆前风未平,赤沙湖边波不惊。
客行但逐安稳去,三十六湾涨痕生。
沧洲寒食春亦到,荻芽深碧蒌芽青。
汨罗水饱动荆渚,岳麓雨来昏洞庭。
大荒无依飞鸟绝,天地惟有孤舟行。
慷慨悲歌续楚些,彷佛幽瑟迎湘灵。
黄昏惨淡舣极浦,虽有渔舍无人声。
冬湖落?此暂住,春潦怒长随佣耕。
吾生一叶寄万木,况复摇落浮沧溟。
渔蛮尚自有常处,羁官方汝尤飘零。
我穷江源来,名胜颇追逐。
薰风秀沃野,在处得奇瞩。
颂堂有佳士,文字照缣竹。
图书抱世守,古锦韬玉轴。
黄金不满籯,故园有乔木。
逡巡酒如渑,霍霍具水陆。
田头新谷升,一饭香满屋。
回思闵雨时,敢望遽炊玉。
摩挲壁间题,明府遂州牧。
山高江水长,百世照尸祝。
我来坐琴坛,腼汗愧前躅。
空馀烟霞痼,未许是公独。
请歌青城游,或附耆旧录。
交游稀似晓来星,岁月飘如水上萍。
桂海宦情诗可纪,吴山别恨酒难平。
我今以病为欣戚,公合于时系重轻。
安得故人来话旧,碧空日日暮云生。