一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。
寒蛩乍响催机杼,旅雁初来忆弟兄。
自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。
一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。
寒蛩乍响催机杼,旅雁初来忆弟兄。
自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。
这首诗描绘了一幅静谧的秋景图,诗人借景抒情,表达了对友人的思念和自己的孤独感受。开篇两句,“一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆”通过对渭城水景的描绘,营造出一种淡远的氛围,同时“柴荆”的出现则增加了一丝野趣和荒凉感。
接下来的两句,“寒蛩乍响催机杼,旅雁初来忆弟兄”则切入了秋天的特定意象——寒蝉鸣叫与南迁的旅雁,都让人感到一份凉意和离索。诗人通过这些自然景象,唤起了对亲人的思念。
中间两句,“自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声”显示出诗人更深层次的情感流露。他似乎已经将自己与大自然融为一体,对外界的喧嚣不再过问,只是沉浸在自己的内心世界和自然之中。
最后两句,“子虚何处堪消渴,试向文园问长卿”则表现出诗人对友人的深切思念。通过询问子虚的下落,诗人实际上是在表达自己对于共同记忆的珍视和对友情的眷恋。
整首诗语言简练而意境深远,通过秋天的景物描写,抒发了诗人独特的情感体验。
人生天地间,扰扰竟何为?
强弱常苦斗,智愚时相欺。
乃至骨肉亲,浚井土掩之。
感慨发长叹,秋月为低迟。
昨朝开经箧,鼠溺透封皮。
偶置新书籍,背脊尽支离。
艺友赠佛像,肃穆仰高姿。
装裱勤供养,群蚁蚀之縻。
二虫岂有恨,夫亦便其私。
凭此论人事,枢要或可窥。
私为俱生惑,纵之由于痴。
星星如不灭,千愁万恨随。
佛陀开觉路,慧日破沉疑。
入门扫诸相,痴即无所施。
心光常皎皎,处境自得宜。
居家成孝悌,在位兼人师。
终日埋尘涅,终日未尝淄。
是以佛慈爱,永永无穷期。
卓哉圣言量,钻仰信可追。
感时心戚戚,蒿目陈芜辞。
《佛慈篇,时在民国三十三年秋》【清·巨赞】人生天地间,扰扰竟何为?强弱常苦斗,智愚时相欺。乃至骨肉亲,浚井土掩之。感慨发长叹,秋月为低迟。昨朝开经箧,鼠溺透封皮。偶置新书籍,背脊尽支离。艺友赠佛像,肃穆仰高姿。装裱勤供养,群蚁蚀之縻。二虫岂有恨,夫亦便其私。凭此论人事,枢要或可窥。私为俱生惑,纵之由于痴。星星如不灭,千愁万恨随。佛陀开觉路,慧日破沉疑。入门扫诸相,痴即无所施。心光常皎皎,处境自得宜。居家成孝悌,在位兼人师。终日埋尘涅,终日未尝淄。是以佛慈爱,永永无穷期。卓哉圣言量,钻仰信可追。感时心戚戚,蒿目陈芜辞。
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