何处春深好,春深隐士家。
野衣裁薜叶,山饭晒松花。
兰索纫幽佩,蒲轮驻软车。
林间箕踞坐,白眼向人斜。
何处春深好,春深隐士家。
野衣裁薜叶,山饭晒松花。
兰索纫幽佩,蒲轮驻软车。
林间箕踞坐,白眼向人斜。
这首诗描绘了一个隐士在春天的生活情景。诗人通过对自然环境的细腻描写,表达了一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活态度。
“何处春深好,春深隐士家。”开篇即设定了主题,寻找最为深远美好的春天,而这个地方正是隐士的家。这里的“春深”不仅指时间上的深入,更有空间上的一种隐逸和幽静。
“野衣裁薜叶,山饭晒松花。”诗人通过对隐士日常生活的描写,展现了他们与自然亲密相连的情状。“野衣”可能指的是用野生植物材料制成的简陋服饰,而“山饭”则是山中自然提供的食物。晒(yù)字暗示了一种自然、原始的生活方式。
“兰索纫幽佩,蒲轮驻软车。”这一联紧扣前文,进一步描绘隐士的装饰和交通工具。兰草编织成的腰带,以及用蒲草制成的 软车,都显示出一种简朴而不失雅致的生活。
“林间箕踞坐,白眼向人斜。”诗尾两句则是对隐士在林中的静坐状态的描绘。箕踞(jū ju)形容坐姿舒缓自然,而“白眼”一词则传达了一种超然物外的情感态度。斜视向人,既表明了隐士对于世俗的淡漠,也反映出一种宁静、自在的心境。
整首诗通过对隐士生活场景的描绘,展现了诗人对于自然与精神自由的向往和追求,是一篇充满诗意和哲理的佳作。
愈也具五穷,鼯也具五穷。
子长之穷参有之,子长之穷将无穷。
子长工作字,笔尖常带钟王意。
子长善苦唫,藻思杂组曩与今。
子长陡然逸兴剧,五指拂拂写竹石。
老藤夭矫挺长虬,仰看青天仅盈尺。
子长子长何多奇,观者咄咄争嗟咨。
郭生风鸢亦尽好,那能调合富家儿。
自画自题更自咏,饥时饱看徒尔为。
黝云惨澹酸风急,葛巾吹折当窗立。
五侯七贵漫相邀,字烂袖中终不入。
熟朋作伴到门前,肘后推之转羞涩。
穷人着处逢途穷,朅来住我东城东。
浮图插天孤影直,铁隼摩厉穿长空。
幽澜有泉自清泚,灶烟寂寂听晨钟。
床头粳米并日涸,安望斗酒酣新丰。
当今国风殊偪仄,觅一荡子不可得。
浓人不入裘马场,淡人不受烟霞癖。
闭门数箸析秋毫,纵能好书不好客。
满堂尽是愬贫人,谁能一画疗贫策。
安得弥天僻壤皆齐梁,十里一置田孟尝。
又安得孟尝,筵前各置郭有道,不至误列君鸡鸣狗盗旁。
吁嗟乎,为君作歌抒中肠,曲终拍绝空傍徨。
《放歌赠程子长》【明·魏学洢】愈也具五穷,鼯也具五穷。子长之穷参有之,子长之穷将无穷。子长工作字,笔尖常带钟王意。子长善苦唫,藻思杂组曩与今。子长陡然逸兴剧,五指拂拂写竹石。老藤夭矫挺长虬,仰看青天仅盈尺。子长子长何多奇,观者咄咄争嗟咨。郭生风鸢亦尽好,那能调合富家儿。自画自题更自咏,饥时饱看徒尔为。黝云惨澹酸风急,葛巾吹折当窗立。五侯七贵漫相邀,字烂袖中终不入。熟朋作伴到门前,肘后推之转羞涩。穷人着处逢途穷,朅来住我东城东。浮图插天孤影直,铁隼摩厉穿长空。幽澜有泉自清泚,灶烟寂寂听晨钟。床头粳米并日涸,安望斗酒酣新丰。当今国风殊偪仄,觅一荡子不可得。浓人不入裘马场,淡人不受烟霞癖。闭门数箸析秋毫,纵能好书不好客。满堂尽是愬贫人,谁能一画疗贫策。安得弥天僻壤皆齐梁,十里一置田孟尝。又安得孟尝,筵前各置郭有道,不至误列君鸡鸣狗盗旁。吁嗟乎,为君作歌抒中肠,曲终拍绝空傍徨。
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