仙禁开书府，神毫纪格言。
简编包舜禹，围范总乾坤。
稽古崇邦教，斯文辟圣门。
从游观奥秘，何以报宸恩。
《应制太清楼观书》全文
- 拼音版原文全文
应 制 太 清 楼 观 书 宋 /寇 准 仙 禁 开 书 府 ，神 毫 纪 格 言 。简 编 包 舜 禹 ，围 范 总 乾 坤 。稽 古 崇 契 教 ，斯 文 闢 圣 门 。从 游 观 奥 秘 ，何 以 报 宸 恩 。
- 翻译
- 仙人的禁地开启了智慧之府，神圣的毛笔记录下至理名言。
古老的典籍中蕴含着舜禹的智慧，广阔的范围概括了天地乾坤。
尊崇古代的传统，弘扬国家的教育，文学开启圣贤的大门。
跟随学习深奥的学问，我该如何回报天子的恩泽。
- 注释
- 仙禁：指神仙或圣贤所居之地，这里可能象征智慧和知识的宝库。
神毫：比喻神圣或卓越的笔，象征书写智慧和教诲。
简编：古代的书籍和文献。
乾坤：天地，引申为宇宙或世间万物。
稽古：考察古代，研究历史。
圣门：指儒家学说或学术圣地。
宸恩：帝王的恩泽，此处指皇帝的恩赐。
- 鉴赏
这首诗是宋代宰相寇准所作的《应制太清楼观书》，表达了他对皇上的敬意和对学问的尊崇。首句“仙禁开书府”描绘了皇宫中的神圣氛围，暗示着知识殿堂的开启；“神毫纪格言”则赞美了书写圣贤之言的神圣工具。接下来，“简编包舜禹”强调了书籍中蕴含着古代先贤的智慧，如舜与禹的治国之道。“围范总乾坤”进一步扩展了这一主题，表明书籍是宇宙法则的概括。
“稽古崇邦教”表达了对历史的尊重和对国家教育的重视，而“斯文辟圣门”则指出读书可以开启通向圣贤境界的大门。最后两句“从游观奥秘，何以报宸恩”表达了诗人跟随皇帝学习的荣幸，以及对于如何回报皇上厚爱的谦卑之情。
整体来看，这首诗既体现了对知识的敬畏，又流露出对皇恩的感激，展现了寇准作为臣子的忠诚和学识修养。
- 作者介绍
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寇准
寇凖（961年—1023年10月24日），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年（980年）进士，授大理评事、知归州巴东县，改大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院，授右正言、直史馆，为三司度支推官、转盐铁判官。历同知枢密院事、参知政事。后两度入相，一任枢密使，出为使相。乾兴元年（1022年）数被贬谪，终雷州司户参军。天圣元年（1023年），病逝于雷州。朝代：宋 字：平仲 籍贯：华州下邽(今陕西渭南） 生辰：961-1023
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