炉香爇，炉香爇，秘祷九天灵。
结固玄珠封玉鼎，保和金液注黄庭。十月证仙婴。
《法驾导引曲.上建保祥斋，仁寿宫中灵幡结瑞，应制五阕·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是道教修炼中的仪式场景。"炉香爇"三句，以香烟缭绕的祭祀氛围开篇，表达了对九天神灵的虔诚祈祷。"结固玄珠封玉鼎"一句，描述了修行者将神秘的宝珠封闭在玉质的炼丹器皿中，象征着对长生不老之药的追求。"保和金液注黄庭"进一步强调了修炼者对内丹（金液）的滋养与保护，黄庭乃人体的重要穴位，此处暗指修炼过程中的精气调养。
"十月证仙婴"则是对修炼成果的期待，"仙婴"通常指得道成仙的婴儿形态，意味着经过十个月的修炼，修行者有望达到仙人的境界。整体来看，这是一首描绘道教修炼活动，并寄寓着作者对仙道理想追求的诗作。夏言作为明代官员，通过这样的诗作，也展现了他对道教文化的理解和融入。
- 作者介绍
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夏言
夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。朝代：明 字：公谨 籍贯：江西贵溪 生辰：1482—1548
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