释子南宗秀，囊文数见过。
灯分壁观后，诗学宝书多。
摘句心游刃，谈空辩注河。
儒林盛推挹，风势张云柯。
《道元上人累示禅偈诗笔并诸贤赓唱见索鄙作因成短句奉酬》全文
- 翻译
- 南宗的僧人释子才华出众，他的诗文多次被人赞赏。
他在壁灯下研读经书，对佛学的研究深入且广博。
他善于从诗文中提炼思想，如同刀割豆腐般流畅，谈论佛法时论据丰富。
在儒士群体中，他备受推崇，影响力如同风势推动着云柯般壮大。
- 注释
- 释子：指佛教中的僧人。
南宗：佛教禅宗的一派。
囊文：指诗文或学问。
见过：被赞赏或称赞。
灯分：在灯光下阅读。
壁观：墙壁上的佛像或经书。
宝书：珍贵的佛经或学术著作。
游刃：比喻处理事情得心应手。
辩注：辩论并加以注解。
儒林：儒士的群体。
推挹：推崇和赞誉。
风势：比喻声望或影响力。
云柯：形容树木高大，比喻人的地位或成就。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂对南宗秀禅师的赞誉之作。诗中首先提到南宗秀禅师学问深厚，他的文章多次被诗人所见，显示出其在佛教领域的丰富学识。接着，诗人描绘了禅师在静谧的环境中研读佛经，深入思考佛法，摘录经文如游刃有余，谈论佛法时论据丰富，如同注解黄河般滔滔不绝。
诗中还表达了儒者们对南宗秀的高度推崇，认为他在学术界有着广泛的影响，如同风势推动着云柯般壮大。整体来看，这是一首赞美禅师学识广博、禅修精深，并受到儒家学者敬重的诗篇，体现了苏颂对南宗秀的敬仰和对其禅学成就的认可。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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