药壶旧悬红杏林，瓜庐今在清江浔。
南柯太守了无梦，东陵故侯同此心。
灌园自捧汉阴瓮，抱蔓别作黄台吟。
□我坐驰三百里，何由缩地重相寻。
《瓜隐为昆山邵济民赋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅隐逸生活的画卷，通过对比古代名士的隐居生活与现实情境，表达了对自由自在、远离尘嚣生活的向往。
首句“药壶旧悬红杏林”，以“药壶”象征古代文人隐居之地，红杏林则寓意着生机勃勃、充满诗意的自然环境。接着，“瓜庐今在清江浔”将场景转换至现代，描述了现代隐士的居所，位于清江畔，同样充满了宁静与自然之美。
“南柯太守了无梦，东陵故侯同此心”两句，借用了南柯太守和东陵故侯这两个典故，表达了对古代隐士无欲无求、超脱世俗的心境的赞美。这里的“了无梦”和“同此心”都强调了隐士们对现实的淡然态度和内心的平静。
“灌园自捧汉阴瓮，抱蔓别作黄台吟”进一步描绘了现代隐士的生活状态。他们亲自耕种，自给自足，如同古代隐士一样，过着简朴而充实的生活。同时，通过“抱蔓别作黄台吟”这一细节，展现了他们虽身处现代社会，但依然保持着对传统文学艺术的热爱和追求。
最后，“□我坐驰三百里，何由缩地重相寻”表达了诗人对现代隐士生活的向往之情。他想象自己能够跨越时空，亲自探访这些隐士，体验他们的生活，感受那份远离尘嚣的宁静与自由。
整体而言，这首诗通过对古代与现代隐士生活的对比，以及对自由、宁静生活的向往，展现了作者对理想生活方式的追求和对自然美的欣赏。
- 作者介绍
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谢应芳
谢应芳（1295～1392）元末明初学者。字子兰，号龟巢，常州武进（今属江苏）人。自幼钻研理学，隐白鹤溪上，名其室为“龟巢”，因以为号。授徒讲学，议论必关世教，导人为善，元末避地吴中，明兴始归，隐居芳茂山，素履高洁，为学者所宗，有《辨惑编》、《龟巢稿》等。朝代：元 字：子兰 号：龟巢 籍贯：常州武进（今属江苏） 生辰：1295～1392
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