踯躅一群羊，沿山又入谷。
看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
元不出孳生，便将充口腹。从头吃至尾，??无馀肉。
《诗·其二十五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的自然景象和人与自然互动的情境。开篇“踯躅一群羊，沿山又入谷”两句，以动人的细节勾勒出羊群在山野间自由穿梭的画面，其中“踯躅”一词形容羊只轻快自如的样子，给人以生机勃勃之感。
紧接着，“看人贪竹塞，且遭豺狼逐”两句，则转向了人类活动，指出人们因贪图竹林中的资源而建起防塞，但却未能避免豺狼的追击。这不仅展现了人与自然之间的紧张关系，也隐喻着在争夺资源过程中的人类困境。
最后，“元不出孳生，便将充口腹。从头吃至尾，??无馀肉”几句，则以一种冷静甚至残酷的态度，描述了人对羊只的食用，从不放过任何部分，一切皆为满足食欲所驱动。这既是对生存斗争的一种写照，也反映出人类在自然界中的位置和与其他生物之间的关系。
整首诗语言质朴而意蕴深刻，通过对山野生活的描绘，揭示了人与自然、生存与消费等多重主题。
- 作者介绍
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拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
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