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《拟古二十七首·其十三》全文
明 / 孙承恩   形式: 古风

孔翠耀文彩,雕笼苦长羁。

冥鸿翔云端,弋者空慕思。

局蹐牛络锦,容与龟曳泥。

洛下叹陆生,东门悲李斯。

无利害岂及,无荣辱焉施。

乃知沮溺流,未可轻瑕疵。

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鉴赏

这首诗通过对比不同鸟类的命运和处境,探讨了自由与束缚、理想与现实之间的冲突。诗人以孔雀、翠鸟、雕鹰、鸿雁等形象为载体,描绘了它们在不同环境中的生活状态,表达了对自由的向往和对束缚的不满。

首先,诗中提到的“孔翠耀文彩,雕笼苦长羁”,将孔雀和雕鹰置于不同的境地进行对比。孔雀在华丽的雕笼中,虽然拥有美丽的羽毛,却失去了自由飞翔的机会,象征着被束缚的美。而雕鹰则在天空中翱翔,尽管可能面临捕猎者的威胁,但其自由自在的生活状态,象征着追求自由的精神。

接着,“冥鸿翔云端,弋者空慕思”进一步强调了自由的重要性。鸿雁在云端自由飞翔,即使受到猎人的仰慕,也无法改变其自然的生存状态。这暗示了真正的自由是无法被外界力量所剥夺的。

“局蹐牛络锦,容与龟曳泥”则通过牛和龟的形象,展现了另一种截然不同的生活状态。牛被束缚在络锦之中,象征着被社会规则和期望所限制的生活;而龟在泥泞中缓慢前行,象征着一种顺应自然、随波逐流的生活态度。

最后,“洛下叹陆生,东门悲李斯”引用了历史人物的故事,进一步深化了主题。陆生和李斯分别代表了不同的人生选择和命运。陆生或许过着相对自由的生活,而李斯则可能因追求权力和地位而陷入困境。这反映了个人选择与命运之间的复杂关系。

“无利害岂及,无荣辱焉施”表达了对无欲无求、超脱世俗观念的向往。在没有利益得失和荣辱评价的世界里,人们或许能更接近内心的平静与自由。

“乃知沮溺流,未可轻瑕疵”则是对前文内容的总结,指出追求自由与理想并非易事,需要面对各种挑战和困难。同时,也提醒人们不应轻易否定那些看似有瑕疵的生活方式或选择,因为每个人都有其独特的价值和意义。

综上所述,这首诗通过生动的比喻和历史故事,深刻探讨了自由、理想与现实之间的矛盾,以及个人在追求自由过程中可能面临的挑战。它鼓励读者思考如何在有限的条件下追求心灵的自由与满足,体现了诗人对人生哲理的深刻洞察。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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