僧贫无裤着，门设亦无扃。
门设从风入，无扃待月明。
人情云愈薄，世态昼长冥。
惟有东流水，可以观我生。
《和孙月崖大巡海珠四首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人的生活境遇，以及对世俗人情的感慨。通过细腻的笔触，展现了僧人生活的简朴与清贫，以及面对外界的坦然与超脱。
首句“僧贫无裤着”，开门见山地描述了僧人物质条件的匮乏，连基本的衣物都无法拥有，突显出生活的艰辛。接着，“门设亦无扃”进一步说明了僧人住所的简陋，连门锁都没有，象征着对外界的开放与接纳，同时也暗示了僧人内心的宁静与淡泊。
“门设从风入，无扃待月明”两句，通过自然现象的描绘，展现出一种随性与自在的生活态度。门虽设而无锁，任由风吹开，等待月明时分，既体现了僧人对自然的顺应，也寓意着心灵的自由与光明。
“人情云愈薄，世态昼长冥”则转向对社会现象的批判，指出人与人之间的关系日益冷漠，白天的时光显得格外漫长而黑暗。这种对比，强化了诗人对现实社会的不满与反思。
最后，“惟有东流水，可以观我生”表达了诗人对自然之美的向往与追求，认为只有如东流不息的河水，才能映照出生命的真实与纯粹。这不仅是对自然的赞美，也是对内心世界的呼唤，希望在喧嚣的世界中寻得一片宁静与自我认知。
整体而言，这首诗以僧人生活为切入点，通过对环境、情感的细腻描绘，表达了对简朴生活的向往、对人情世故的批判，以及对自然与内心世界的深刻思考，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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