买山老山间，乃识山之容。
爱山无古今，此论谁非同。
仇仙来匡庐，一转语独工。
不识山面目，只缘在山中。
譬之尘漠漠，又如水溶溶。
人鱼居其间，孰识碍与通。
我昔少年日，自携七尺筇。
盘旋山南北，憩息林西东。
朝看山之横，暮看山之纵。
贪多眼为乏，陟险足已慵。
拱揖且不暇，赏识良自蒙。
方悟白司马，草堂对穹隆。
彼既若献状，此亦如发蒙。
秀甲天下山，至言出心胸。
今君欲继之，筑堂会奇峰。
何尝远城市，而能日迎逢。
山形不动体，山色含真空。
风云有蓄泄，气象无终穷。
雨馀四面翠，日丽千仞红。
氤氲香炉烟，挺拔双剑锋。
最爱五老人，崚嶒美所钟。
可望不可即，有意容相从。
罗列皆儿孙，几席次第供。
山虽跨两邦，兹焉实长雄。
不为堂上客，讵信山有宗。
寄语游山者，毋徒走憧憧。
《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》【宋·周必大】买山老山间，乃识山之容。爱山无古今，此论谁非同。仇仙来匡庐，一转语独工。不识山面目，只缘在山中。譬之尘漠漠，又如水溶溶。人鱼居其间，孰识碍与通。我昔少年日，自携七尺筇。盘旋山南北，憩息林西东。朝看山之横，暮看山之纵。贪多眼为乏，陟险足已慵。拱揖且不暇，赏识良自蒙。方悟白司马，草堂对穹隆。彼既若献状，此亦如发蒙。秀甲天下山，至言出心胸。今君欲继之，筑堂会奇峰。何尝远城市，而能日迎逢。山形不动体，山色含真空。风云有蓄泄，气象无终穷。雨馀四面翠，日丽千仞红。氤氲香炉烟，挺拔双剑锋。最爱五老人，崚嶒美所钟。可望不可即，有意容相从。罗列皆儿孙，几席次第供。山虽跨两邦，兹焉实长雄。不为堂上客，讵信山有宗。寄语游山者，毋徒走憧憧。
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这首宋诗是周必大赠予高仲一的诗，题为《寄题高仲一殿撰识山堂长韵》。诗人以买山者的视角，描绘了识山堂周围的自然景色和感悟。他赞赏高仲一选择在山间建堂，得以亲近山的真容，认为这种爱山之情不分古今，与众人相通。诗人提到仇仙的见解独特，指出人在山中往往难以全面认识山的面貌，犹如尘埃或流水，难以分辨障碍与通达。
诗人回忆自己年轻时也曾徒步登山，欣赏山的横纵变化，感叹眼界受限。他以白司马草堂对天的景象比喻识山堂，认为高仲一的建堂之举如同开蒙醒悟，揭示了山的秀美和深意。诗人赞美庐山秀美无比，认为高仲一的堂选址恰当，可以每日与奇峰相伴，远离城市的喧嚣。
诗中还描绘了山的静态之美，如山形、山色、风云的变化，以及雨后翠绿、晴日红艳的色彩对比。香炉峰和双剑峰的形象生动，五老人峰更是峻峭秀美，令人向往。诗人强调山虽跨越两国，但识山堂在此处显得尤为重要，象征着山的宗脉。
最后，诗人劝告游山者，不要只是匆匆而过，应深入其中，感受山的真谛。整首诗语言流畅，意境深远，表达了诗人对自然山水的热爱和对识山堂主人的赞赏。
种竹成林岁又年，只同淇澳与湘川。
根深满占千弓地，衍派遥分一派原。
广庇岂惟阴漠漠，长流还喜韵涓涓。
卫公拟德称乡国，蒙叟题名入简编。
曳杖借看无俗士，炼丹分汲有神仙。
笋生龙角休教斸，茶采金芽却藉煎。
綵凤仪留供宿息，白鸥盟在任飞骞。
筼筜继本非徒尔，江汉朝宗不偶然。
律吕声音谐郢曲，礼盈沾溉想吴田。
万竿引我纡闲步，隐逸于君得比肩。
清簟展馀当夏日，尘缨濯后傍凉天。
衰迟倘许频相过，载咏诗章笔如椽。
陆君爱梅如爱竹，旧种梅花锡山麓。
数株香雪万玉英，一色梨花照人目。
岁寒时节林木枯，天地冻合犹冰壶。
东君何处见消息，南枝北枝春意□。
琼须绛蒂多奇绝，迹断尘氛最高洁。
赏无檀板共金樽，吟有清风并皓月。
宝炉沉水烟初浮，朱帘半捲珊瑚钩。
白鹤影边夜寥寂，翠禽声内寒萧飕。
更催漏箭兴未已，山城睥睨啼鸦起。
封题小简寄化光，移入生绡画图里。
日来持卷求我歌，我嗟我去才无多。
广平词赋骇神思，千载声名今不磨。