啼呼梨枣忆儿时，驹隙频经日月驰。
早岁已兴风木叹，馀生永废蓼莪诗。
燎黄恩重空垂泣，戴白身存敢自期。
足蹇仅能成拜起，篮舆归路不胜悲。
《焚黄》全文
- 拼音版原文全文
焚 黄 宋 /陆 游 啼 呼 梨 枣 忆 儿 时 ，驹 隙 频 经 日 月 驰 。早 岁 已 兴 风 木 叹 ，余 生 永 废 蓼 莪 诗 。燎 黄 恩 重 空 垂 泣 ，戴 白 身 存 敢 自 期 。足 蹇 仅 能 成 拜 起 ，篮 舆 归 路 不 胜 悲 。
- 注释
- 啼呼：回忆。
梨枣：儿时的水果。
驹隙：比喻时间过得快。
频经：频繁经历。
日月驰：日月飞逝。
早岁：年轻时。
风木叹：感慨树木易老。
馀生：剩余的岁月。
蓼莪诗：古诗篇名，表达对父母的思念。
燎黄：深深的恩情。
空垂泣：徒然落泪。
戴白：白发人。
身存：仍然活着。
自期：期待自己。
足蹇：腿脚不便。
仅能：勉强。
篮舆：竹制的小车。
归路：回家的路。
不胜悲：难以承受悲伤。
- 翻译
- 回忆儿时摘梨枣的欢笑时光，岁月如马驹飞逝日月疾驰。
年轻时就感叹树木易老，余生恐怕再无吟咏《蓼莪》的心情。
感恩之情深重却只能默默流泪，白发人仍健在不敢期待自己。
腿脚不便只能勉强起身行礼，坐着篮舆回家的路上满心悲伤。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《焚黄》，表达了诗人对岁月流逝和人生感慨的深沉情感。首句“啼呼梨枣忆儿时”以儿时摘梨枣的回忆唤起对过去的怀念，暗示时光如梭。次句“驹隙频经日月驰”进一步强调时间飞逝，日月如梭。
“早岁已兴风木叹”表达诗人年轻时就已感叹时光易逝，人事无常，如同风中的树木。接着，“馀生永废蓼莪诗”借用《诗经》中的诗句，感叹自己年老体衰，无法再吟咏表达对父母的孝心。
“燎黄恩重空垂泣”中，“燎黄”可能指焚烧黄纸祭祀，诗人感念先人恩德，只能空自流泪。而“戴白身存敢自期”则写自己已是白发苍苍，却不敢期待长寿，流露出对生命的无奈。
最后两句“足蹇仅能成拜起，篮舆归路不胜悲”，描绘了诗人行动不便，只能勉强起身，乘着篮舆回家的路上满含悲伤，表达了对衰老和未来的哀愁。
整体来看，这首诗通过个人生活经历，抒发了对岁月无情、人生短暂的深深感慨，以及对家庭亲情的怀念和对自己命运的无奈。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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