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《满江红·其三九月二十一日出京怀古》全文
宋 / 史达祖   形式: 词  词牌: 满江红

缓辔西风,叹三宿、迟迟行客。桑梓外,锄耰渐入,柳坊花陌。双阙远腾龙凤影,九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙,苔花碧。

天相汉,民怀国。天厌虏,臣离德。趁建瓴一举,并收鳌极。老子岂无经世术,诗人不预平戎策。办一襟风月看升平,吟春色。

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注释
满江红:词牌名,又名:“上江虹”、“念良游”、“伤春曲”。
缓辔:放马徐徐而行。
三宿:三天。
桑梓:故乡的代称。
锄耰:前者指锄,后者用以整地,类似耙之功用。
双阙:宫城前供了望的楼。
龙凤影:谓龙楼风阙。
相:看重。
鳌极:指边疆。
平戎策:平定异族入侵的策略。
办:准备。
翻译
马缰轻勒,西风伴送我这个使金行客。虽已三天,我仍行道迟迟,留恋故都风物。汴京是我的家乡,黍离麦秀之地,曾是繁华街陌。远眺双阙龙凤影,宫内空剩鸳鸾阁。再也没有人,持笛天津桥,傍宫阙。眼前只见苔花碧。
天助我大汉,人民怀念宋朝;金虏当灭,他们的臣子都离心离德。愿王师,泰山压顶行天讨,快收复故国。老夫空有救国术,却无由得献平戎策。只新诗准备,待河清海晏,祖国统一。我放开歌喉,吟唱春色。
鉴赏

这首词是南宋时期词人史达祖的《满江红·其三》。诗中通过对自然景物的描写,表达了词人离别京城、怀古思远的情感,以及对于国家和民族未来的深切关怀。

“缓辔西风,叹三宿、迟迟行客。”开篇即以悠扬的西风、连绵的旅程描写出行者的心境。词人通过对西风与长夜的咏叹,以及行客的迟缓步履,传达了离别之愁和旅途中的孤独感。

“桑梓外、锄耰渐入,柳坊花陌。”这里借助自然景象,表明时序已深。桑梓成熟,锄耰即将收获,柳树繁茂,花开满径,都是秋意浓郁的写照,暗示词人心中对逝去时光的留恋。

“双阙远腾龙凤影,九门空锁鸳鸾翼。”词人借用宫阙高耸、龙凤之影,以及九门空寂、鸳鸾之翼,来形象地表达对古代繁华宫阙的怀念和现实中权势更迭的情感。

“更无人、擪笛傍宫墙,苔花碧。”这是词人对于往昔繁华,现在荒凉的深切感慨。没有人迹,只有风吹过宫墙,听见了笛声,而低矮的苔花却依旧在墙角生长,这种对比强烈地表达了历史沧桑和物是人非。

“天相汉,民怀国。天厌虏,臣离德。”词人通过天、民、臣三者的关系,抒写出对国家的忠诚与对朝政的失望。天象变化预示着国家动荡,民众怀念着昔日安定的生活,而统治阶层却背弃了德政。

“趁建瓴一举, 并收鳌极。”这两句表达了词人对于恢复国势、重振朝纲的强烈愿望。建瓴、鳌极都是古代用以象征国家权力的器物,词人希望能有一次彻底的变革,将国家带向光明。

“老子岂无经世术,诗人不预平戎策。”这里,词人自比为“老子”,表达了对治国安邦之道的深思熟虑,但同时也承认自己只是一个文学者,对于军事战略并不预见。

最后,“办一襟、风月看升平,吟春色。”则是词人对于个人情感与国家命运的一种寄托。希望能够在风月中寻找内心的平静,并通过诗歌来抒发自己对美好生活的向往。

总体而言,这首《满江红》通过丰富的意象和深邃的情感,展现了词人复杂的心境以及对于历史、国家和个人命运的深刻反思。

作者介绍
史达祖

史达祖
朝代:宋   字:邦卿   号:梅溪   籍贯:汴(河南开封)

史达祖(1163~1220?),字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人,南宋婉约派重要词人,风格工巧,推动宋词走向基本定型。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩北伐失败后,受黥刑,死于困顿。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
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