古人贵成事,今人贵成名。
义声岂不美,躁取事或倾。
吾心在千秋,旦暮安足争。
太史佣法章,丙吉不自明。
生潼闻李善,卖卜有王成。
短箠诟楚隶,漏船舞吴兵。
奇巧千万端,权舆于杵婴。
精诚生智术,狡狯不足惊。
死生判难易,当时费权衡。
功成终下报,命乃鸿毛轻。
为难勿藉口,君子守其经。
古人贵成事,今人贵成名。
义声岂不美,躁取事或倾。
吾心在千秋,旦暮安足争。
太史佣法章,丙吉不自明。
生潼闻李善,卖卜有王成。
短箠诟楚隶,漏船舞吴兵。
奇巧千万端,权舆于杵婴。
精诚生智术,狡狯不足惊。
死生判难易,当时费权衡。
功成终下报,命乃鸿毛轻。
为难勿藉口,君子守其经。
这首诗是清代诗人潘耒的《忻州婴杵庙(其二)》,他以古人的价值观为引子,探讨了成事与成名的不同追求。他认为古人重视实际成就,而今人则倾向于追求表面名声。诗中提到义声虽美,但过于急躁可能导致事业失败,强调了持之以恒和深思熟虑的重要性。
诗人以历史人物如太史令丙吉为例,指出即使在权势中,也要保持公正不言,暗寓做人应有高尚情操。他还提到了李善和王成这样的民间智慧,即使身处困境也能找到生存之道。接下来,他通过比喻,如短箠、漏船等,揭示出世事的艰难和智谋的重要性。
诗中强调,生死之间的选择并非易事,需要深思权衡,而真正的成功最终会得到公正的回报,个人的生死在大义面前显得微不足道。最后,诗人告诫人们面对困难时不应找借口,君子应坚守原则。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了潘耒对于人生价值和处世态度的独到见解。
吾家嗣儒业,奕世盛冠裳。
桂籍冠伦辈,天下知声光。
有才无其命,不得步玉堂。
余亦好古者,诗礼承馀芳。
赴义忘白刃,奋节凌秋霜。
垂衣遇圣主,射策遭时昌。
十九中高第,弱冠司国章。
棘寺陪法吏,奉使安殊方。
薄才难变俗,贱节惟勤王。
务简忽兴念,不觉心徬徨。
慈亲违万里,瘴雨悲南荒。
端居增浩叹,离恨销刚肠。
木落多异感,蝉鸣非故乡。
长思千万乘,奉职升周行。
步武亲玉陛,献纳肩忠良。
功成自高退,散发游沧浪。
凤仙窈窕姿,阶前为谁容。
浅深十八本,形貌纷不同。
或饶鲜明色,巧笑双颊丰。
或作掩抑态,抬举差且慵。
忧彼积雨摧,爱此晴日烘。
施粉聊自喜,夺朱巧争雄。
荧荧似得意,惨惨如无悰。
妍媸孰与分,我欲为青铜。
西子信姝丽,无盐敢希踪。
并育亦已难,我欲为老农。
美者倍丰殖,恶者加蕴崇。
花神夜见梦,君何太匆匆。
正复容颜殊,等是紫与红。
何贵复何贱,有淡还有浓。
气类岂相绝,涂泽间不工。
胡为妄憎爱,襟度殊未洪。
君看宇宙间,物象无终穷。
化工大炉鞴,一一归陶溶。
而君独褊心,不少垂帡幪。
强分青白眼,力辨雌雄风。
物情固参差,宇宙要扩充。
一笑谓花神,嗟尔何颛蒙。
品汇岂无别,畛域固有封。
有生分美恶,异路生西东。
如何暗且劣,并彼昌而丰。
剪伐咸自取,裁培本无功。
形声及影响,天然巧相从。
人才有邪正,用舍归至公。
不闻堪与猛,下比显与宫。
包含贵周遍,能否难混融。
花神闻是语,竦听鞠尔躬。
再拜谢诲言,坚垒不敢攻。
《凤仙花》【宋·袁燮】凤仙窈窕姿,阶前为谁容。浅深十八本,形貌纷不同。或饶鲜明色,巧笑双颊丰。或作掩抑态,抬举差且慵。忧彼积雨摧,爱此晴日烘。施粉聊自喜,夺朱巧争雄。荧荧似得意,惨惨如无悰。妍媸孰与分,我欲为青铜。西子信姝丽,无盐敢希踪。并育亦已难,我欲为老农。美者倍丰殖,恶者加蕴崇。花神夜见梦,君何太匆匆。正复容颜殊,等是紫与红。何贵复何贱,有淡还有浓。气类岂相绝,涂泽间不工。胡为妄憎爱,襟度殊未洪。君看宇宙间,物象无终穷。化工大炉鞴,一一归陶溶。而君独褊心,不少垂帡幪。强分青白眼,力辨雌雄风。物情固参差,宇宙要扩充。一笑谓花神,嗟尔何颛蒙。品汇岂无别,畛域固有封。有生分美恶,异路生西东。如何暗且劣,并彼昌而丰。剪伐咸自取,裁培本无功。形声及影响,天然巧相从。人才有邪正,用舍归至公。不闻堪与猛,下比显与宫。包含贵周遍,能否难混融。花神闻是语,竦听鞠尔躬。再拜谢诲言,坚垒不敢攻。
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