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《挽蒋鹤田·其一》全文
元 / 蓝仁   形式: 七言律诗

乾坤惨淡士林空,又折南山百丈松。

只有骑驴嗔李白,更无覆瓿笑扬雄。

清文金石传来世,高节田园托老农。

他日汉廷兴礼乐,安车不复到闽中。

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鉴赏

这首元末明初蓝仁的挽诗《挽蒋鹤田(其一)》以沉痛的笔触描绘了士人的困境和对故人的怀念。首句“乾坤惨淡士林空”形象地展现了时代的艰难与士人精神世界的荒芜,暗含着社会动荡的背景。接着,“又折南山百丈松”借南山之松寓意蒋鹤田的离世,表达哀悼之情。

“只有骑驴嗔李白,更无覆瓿笑扬雄”两句,将蒋鹤田与唐代诗人李白、西汉辞赋家扬雄相提并论,暗示他的才情与孤傲,以及对传统文人士大夫精神的坚守。"嗔李白"可能是指蒋鹤田的不拘世俗,"笑扬雄"则可能指他对扬雄未能得志的同情。

“清文金石传来世,高节田园托老农”赞扬了蒋鹤田的文章传世,品格高尚,即使在田园生活中也保持着君子的风范。最后,“他日汉廷兴礼乐,安车不复到闽中”表达了对未来朝廷重振文教的期待,同时也寄托了对蒋鹤田无法再见到盛世的惋惜,以及对他远离官场、隐居闽中的深深怀念。

整体来看,这是一首深情而富有哲理的挽诗,通过对蒋鹤田的描绘,展现了元末明初知识分子的困境和理想追求。

作者介绍

蓝仁
朝代:元   籍贯:崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)   生辰:1315-?

蓝仁(1315-?)字静之,自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人,崇安将村里(今福建武夷山市星村镇)人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。蓝仁不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里。 
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