君看象教但涂金，法教谁知个里深。
我为世尊还白净，何方能免一尘侵。
《将去大通久雨始晴治诗就毕·其三》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比佛像表面的装饰与佛法内核的深刻，表达了对佛法真谛的追求与理解。诗人以“象教”比喻外在形式的佛教，指出其表面可能被涂金装点，而真正的佛法深意往往被忽视或误解。接着，诗人自比为“世尊”，表示自己愿意保持内心的纯净，如同“还白净”，以此来强调内心的清净对于理解佛法的重要性。最后，“何方能免一尘侵”则表达了诗人对于外界干扰和世俗尘埃如何影响内心纯净状态的忧虑，以及寻求保持心灵纯净之道的渴望。
整体而言，这首诗反映了诗人对佛教精神的深入思考，以及在现实世界中保持内心纯净、不受外界干扰的追求。通过形象的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对自我修养和精神境界的探索。
- 作者介绍
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林旭
（1875—1898）清福建侯官人，字暾谷，号晚翠。光绪十九年举人。任内阁中书。倡闽学会，又助康有为开保国会。百日维新间，与谭嗣同等四人以四品卿衔入军机，参与新政。政变起，被捕遇害。为戊戌六君子之一。有《晚翠轩诗集》。朝代：清
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