公装夏帽仿西欧，编织新搜树叶柔。
洗去泥涂肤自白，绝无芒刺背能留。
葛巾陶令思归隐，箬笠苏公爱自由。
嘉木蕃生遍台岛，此乡番语号林投。
《林投帽》全文
- 鉴赏
这首诗《林投帽》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作，以“林投帽”为题，巧妙地将传统与创新相结合，描绘了一种独特的草帽制作技艺及其背后的文化寓意。
首联“公装夏帽仿西欧，编织新搜树叶柔”，开篇即点明了林投帽的独特之处——它采用了西方帽型设计，但其材料却是来自东方的树叶，尤其是林投树的叶子，这种东西方文化的融合，既展现了创新精神，也体现了对本土资源的尊重和利用。
颔联“洗去泥涂肤自白，绝无芒刺背能留”，进一步描述了林投帽的制作工艺和特点。通过清洗树叶，去除杂质，使得材质更加纯净，同时也强调了这种帽子在穿着时的舒适性，没有芒刺，不会对背部造成不适，体现了匠人对于细节的精心处理和对使用者体验的重视。
颈联“葛巾陶令思归隐，箬笠苏公爱自由”，这里运用了典故，将林投帽与古代文人的形象联系起来，葛巾和箬笠分别代表了陶渊明和苏轼的服饰，象征着归隐田园和追求自由的精神。通过这样的比喻，诗人表达了对林投帽所蕴含的自然、简约、自由生活态度的赞美。
尾联“嘉木蕃生遍台岛，此乡番语号林投”，最后两句则从更广阔的视角出发，提到林投树在台湾岛的广泛生长，以及林投帽在当地语言中的特定称谓“林投帽”。这不仅强调了林投帽与当地自然环境的紧密联系，也暗示了这种帽子在台湾文化中的重要地位和广泛的使用场景。
综上所述，《林投帽》这首诗通过对林投帽这一独特工艺品的描绘，不仅展示了其创新的设计理念和精湛的制作工艺，还蕴含了对自然、自由生活的向往以及对本土文化的自豪感，是一首富有深意的佳作。
- 作者介绍
-
许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
- 猜你喜欢
木兰花慢·对西山摇落
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。
相和歌辞·婕妤怨
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
沁园春 城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。
君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。
欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。
还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
短歌行，赠王郎司直
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回，西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履，仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
戏题王宰画山水图歌
十日画一水，五日画一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。