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《拟乙巳南郊庆成二首·其一》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言律诗  押[先]韵

已醊方诸月底泉,更升爟火桂梢烟。

熉黄幄坐明金炬,太紫虚皇下碧天。

玉路旂常龙十二,绣衣卤簿虎三千。

万人随驾还阊阖,看夺金鸡雪柳边。

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翻译
在明亮的月光下,方诸酒杯已满,泉水映照,接着又升起烽火,在桂树梢头弥漫烟雾。
坐在华美的帷帐中,手持熠熠金烛,高高在上的紫色天空下,皇者降临碧蓝的天际。
华丽的玉制道路两侧,十二条龙旗飘扬,身穿绣衣的仪仗队有三千只猛虎护卫。
众多民众簇拥着皇驾返回皇宫,围观者如潮,他们在雪柳丛中期待目睹金鸡被夺取的盛况。
注释
方诸:古代神话中的月亮神。
爟火:烽火,古代传递军事信息的信号。
桂梢烟:桂树梢头的烽烟。
熉黄幄:华丽的黄色帷帐。
明金炬:明亮的金色蜡烛。
太紫虚皇:形容天空的紫色,象征皇权。
碧天:青天,蓝色天空。
玉路:玉制的道路,象征皇家气派。
龙十二:十二条龙旗。
绣衣卤簿:宫廷仪仗队。
虎三千:三千只虎作为仪仗。
万人随驾:成千上万的人跟随皇驾。
阊阖:古代宫殿的门,这里指皇宫。
金鸡:古代的一种装饰物,象征吉祥。
雪柳:冬季的装饰植物,象征节日气氛。
鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的祭祀活动,充满了豪华与神圣的气息。诗人通过对自然景观和宗教仪式的细腻描写,展现了当时社会的繁荣与皇权的威严。

"已醊方诸月底泉,更升爟火桂梢烟"两句,设定了一种神秘庄重的氛围。"月底泉"和"爟火"都是古代祭祀时常用的象征物品,表达了祭祀活动即将开始的紧张气氛。

"熉黄幄坐明金炬,太紫虚皇下碧天"两句,则描绘了一种超自然的场景。"熉黄幄"指的是黄色的帐幕,是古代祭祀时常用的物品;"明金炬"则是亮着的灯火;"太紫虚皇"和"碧天"则带有神秘色彩,可能是在描绘一位高贵的神灵或天帝降临的场景。

接下来的"玉路旂常龙十二,绣衣卤簿虎三千"两句,更是将这种盛大与威严推向了顶点。"玉路旂"可能指的是用玉制成的旗帜;"龙十二"和"虎三千"则可能是在形容随行的人数众多,排场壮观。

最后两句"万人随驾还阊阖,看夺金鸡雪柳边"描绘了祭祀结束后,一大群参与者跟随着主祭者的车驾返回的景象。"阊阖"通常指的是皇宫的大门;"夺金鸡"和"雪柳边"则可能是在形容归来的队伍所经过的地方,既有壮观的气势,又不失优雅之感。

整首诗通过对细节的精致描绘,将读者带入了一场盛大的皇家祭祀活动中,让人仿佛能感受到当时的繁华与威严。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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