老龟千年作一息，天地并入支床力。
何年生此石肠儿，非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口，遂与老桑同一朽。
知君游世磨不磷，往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸，试与话禅当点头。
《以石龟子施觉心长老》全文
- 拼音版原文全文
以 石 龟 子 施 觉 心 长 老 宋 /陈 与 义 老 龟 千 年 作 一 息 ，天 地 併 入 支 床 力 。何 年 生 此 石 肠 儿 ，非 皮 裹 骨 骨 裹 皮 。君 家 元 绪 不 慎 口 ，遂 与 老 桑 同 一 朽 。知 君 游 世 磨 不 磷 ，往 作 道 人 之 石 友 。道 人 莫 欺 此 龟 无 六 眸 ，试 与 话 禅 当 点 头 。
- 注释
- 老龟：长寿的乌龟。
息：气息。
支床力：支撑天地的力量。
石肠儿：坚硬的心。
非皮裹骨骨裹皮：骨肉紧密相连。
元绪：家族传统。
不慎口：行为不慎。
老桑：老桑树。
朽：衰朽。
游世：在世间游历。
磨不磷：磨砺不变。
石友：石头朋友。
六眸：通常指有眼睛，这里比喻有智慧。
话禅：谈论禅理。
点头：表示同意或理解。
- 翻译
- 一只老龟活千岁，生命气息如同支撑天地的力量。
不知它何时孕育出这颗石心，不是皮包骨，而是骨包皮。
你家祖辈行事不慎，如今也如同老桑树一样衰朽。
我知道你在世间历练，磨砺不改本色，将成为修行者的石头朋友。
修行者不要轻视这只无眼的龟，试着和它谈论禅理，它会点头示意。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈与义的作品《以石龟子施觉心长老》，通过对一只古老龟的描绘，寄寓了深沉的人生哲理。首句“老龟千年作一息”形象地写出龟的长寿，仿佛在漫长岁月中只有一刹那的呼吸。接下来的“天地并入支床力”则强调了龟的坚韧和力量，即使身体衰老，仍能支撑起巨大的重量。
诗人接着询问这只龟的来历，“何年生此石肠儿”，暗示其非凡的生命力和坚硬如石的内在品质。“非皮裹骨骨裹皮”进一步描绘了龟壳与骨骼紧密相依的形态，象征着龟的坚韧不屈。
诗中提到施觉心长老“君家元绪不慎口”，暗指长老可能因言语不慎而遭遇困境，如同老桑树一样易朽。然而，诗人相信长老有如石龟般的坚韧，无论经历何种磨砺都不会改变本性，因此邀请他成为“道人之石友”。
最后两句“道人莫欺此龟无六眸，试与话禅当点头”，以幽默的方式提醒长老，尽管龟看似简单，但它或许能提供独特的见解，当谈论禅理时，它会用点头的方式表示理解或赞同。
整首诗通过石龟的形象，表达了对长老坚韧性格的赞美，以及对人生哲理的思考，语言质朴，寓意深远。
- 作者介绍
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陈与义
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。朝代：宋 字：去非 号：简斋 生辰：1090-1138
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