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《端午月山主人酒边即事·其二》全文
宋 / 黄庚   形式: 七言律诗  押[尤]韵

时序催人易白头,端阳怀古客添愁。

朱符不写湘累恨,角黍难包楚国羞。

记节何妨斟蚁酒,夺标无复见龙舟。

高歌思远楼前路,掩雨珠帘今在不。

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翻译
时光匆匆催人老去,端午时节怀古添忧愁。
朱红色的符咒无法写下湘妃的哀怨,粽子也无法包裹住楚国的耻辱。
即使饮酒庆祝节日,赛龙舟的盛况已不再见。
在高楼之上高歌思念远方,如今那遮雨的珠帘是否还在?
注释
时序:时间的流逝。
白头:指年老。
端阳:端午节。
怀古:怀念古人或历史。
客:外来的客人。
添愁:增加忧愁。
朱符:用朱砂写的符咒,传统习俗。
湘累:湘妃,传说中的湘水女神,这里代指屈原。
恨:哀怨、遗憾。
角黍:粽子的一种,用竹叶包裹糯米。
楚国羞:指楚国的耻辱,如屈原被流放。
斟蚁酒:小杯酌酒,象征节日习俗。
夺标:夺得比赛冠军。
龙舟:端午节的传统竞渡活动。
思远:思念远方的人或事。
楼前路:高楼前的道路。
掩雨珠帘:用珠子串成的帘子,用于遮雨。
今在不:现在还在吗?。
鉴赏

这首诗描绘了诗人面对时光流逝和端午节的感怀。"时序催人易白头"表达了岁月匆匆,人生易老的感慨。"端阳怀古客添愁"则借端午节这一传统节日,抒发对历史人物屈原的怀念以及自身的旅居他乡、增添愁绪之情。

"朱符不写湘累恨,角黍难包楚国羞"两句,通过不写朱符(端午节的符咒)和无法包制粽子来象征性地表达对屈原冤情的深深遗憾和对楚国衰落的哀痛。

"记节何妨斟蚁酒,夺标无复见龙舟",诗人借端午赛龙舟的传统习俗,感叹往昔热闹场景已不再,只剩独自饮酒以纪念节日。

最后,"高歌思远楼前路,掩雨珠帘今在不",诗人站在高楼之上,高声歌唱,遥想远方,同时又不禁问及那曾经遮雨的珠帘是否还在,流露出一种物是人非的沧桑之感。

整体来看,这首诗情感深沉,寓情于景,展现了诗人对时光变迁和历史遗迹的深深思考。

作者介绍

黄庚
朝代:宋   字:星甫   号:天台山人   籍贯:天台(今属浙江)

黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。事见本集卷首自序及集中有关诗文。黄庚诗,以原铁琴铜剑楼藏四卷抄本(今藏北京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。两本卷次不同,文字亦各有错诲空缺,而底本多出校本诗十馀首。 
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