白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。
倾人城，倾人国，斩新剃头青且黑。
玉如意，金澡瓶，朱唇皓齿能诵经，吴音唤字更分明。
日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
《题净眼师房》全文
- 拼音版原文全文
题 净 眼 师 房 唐 /王 昌 龄 白 鸽 飞 时 日 欲 斜 ，禅 房 寂 历 饮 香 茶 。倾 人 城 ，倾 人 国 ，斩 新 剃 头 青 且 黑 。玉 如 意 ，金 澡 瓶 ，朱 唇 皓 齿 能 诵 经 。吴 音 唤 字 更 分 明 。日 暮 钟 声 相 送 出 ，袈 裟 挂 着 箔 帘 钉 。
- 注释
- 白鸽：白色的鸽子，常象征和平与安宁。
禅房：僧侣修行打坐的清静房间。
寂历：寂静冷清的样子。
香茶：芬芳的茶，这里指品茗修行生活。
倾人城，倾人国：形容美人的美貌能够使城池国家倾覆，比喻极美的样子。
斩新：崭新，刚刚。
剃头：剃去头发，这里是出家为僧的标志。
玉如意：一种装饰性的手执物，象征吉祥和祝福。
金澡瓶：金色的净瓶，佛教中用于盛水洗手等仪式，代表清净。
朱唇皓齿：红唇白牙，形容人容貌美丽。
吴音：江南地区的方言，这里特指软糯、清晰的发音。
日暮：傍晚，太阳落山的时候。
钟声：寺庙的晚钟，常用来标记时间或召集僧众。
袈裟：僧侣穿的袍子，佛教徒的标志性服饰。
箔帘钉：帘子上的小钉，用于挂东西。
- 翻译
- 白鸽飞翔天色渐黄昏，禅房静悄悄品茶香浓。
美貌足以倾倒城与国，新剃的头皮青又黑。
手持玉如意，金质沐浴瓶，红唇白齿诵读佛经流畅，吴地方言念经字字清晰。
傍晚钟声中相送别离，袈裟轻轻挂在帘幕的钉子上。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位佛教净行僧人的日常生活场景，充满了禅意与静谧的氛围。开篇“白鸽飞时日欲斜”设定了时间和环境，透露出一种闲适自在的情调。紧接着，“禅房寂历饮香茶”则更深化了这种宁静之感，让人仿佛能闻到那淡淡的茶香。
“倾人城，倾人国，斩新剃头青且黑”一句，则表现出净行僧人的超脱与坚定。他们不仅割舍世俗的束缚，更是对内心的清净有着深刻的体验和追求。
“玉如意，金澡瓶，朱唇皓齿能诵经”细腻地描绘了僧人的日常修行之物与仪表，这些细节不仅美化了诗句，也映衬出他们对佛法的虔诚。
“吴音唤字更分明”则透露出净眼师在诵经时，声音清晰悦耳，仿佛能让人听见其唇齿间流淌出的佛号，这不仅是对声音的描绘，更是对内心之美的赞颂。
“日暮钟声相送出”则将时间推进到了黄昏，此时的钟声不再是早晨唤醒众生的召唤，而是在告别一天，进入夜晚的宁静。紧接着，“袈裟挂着箔帘钉”则描绘了僧人准备休息前的情景，让人感受到一种平和与安详。
整首诗通过对净行僧人的日常生活的细腻描写，展现了一种超脱尘世、清净自守的人生态度。
- 作者介绍
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王昌龄
王昌龄（698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。朝代：唐 字：少伯 籍贯：河东晋阳（今山西太原） 生辰：698— 756
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